وما رواه ثقة الإسلام ـ في الحسن بإبراهيم ـ عن ابن محبوب ، عن محمّد بن النعمان أو غيره ، عن أبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) في خطبة لأمير المؤمنين (عليه ‌السلام) يوم الجمعة . . . ـ وساق الكلام إلى قوله (عليه ‌السلام) ـ :« ثمّ إنّ أحسن القصص وأبلغ الموعظة وأنفع التذكّر كتاب اللّه‌ تعالى . قال اللّه‌ تعالى : {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } ثمّ قرأ سورة من القرآن » (٥٧).

وما رواه في مجمع البيان من كتاب العيّاشي عن عبد اللّه‌ بن أبي يعفور (٥٨)، عن أبي عبد اللّه‌ ـ صلوات اللّه‌ عليه ـ قال : قلت له : الرجل يقرأ القرآن ، أيجب على من سمعه الإنصات له والاستماع ؟ قال : « نعم ، إذا قرئ عندك القرآن وجب عليك الإنصات والاستماع » (٥٩).

وما رواه فيه منه أيضاً بإسناده إلى أبي كهمس ، عن أبي عبد اللّه‌ ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال : « قرأ ابن الكوّاء خلف أمير المؤمنين : {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ } (٦٠)، فأنصت له أمير المؤمنين (عليه ‌السلام) » (٦١).

وما رواه في بحار الأنوار من تفسير العيّاشي عن زرارة ، قال : سمعت أبا عبد اللّه‌ ـ صلوات الله عليه ـ يقول : « يجب الإنصات للقرآن في الصلاة وفي غيرها ، وإذا قرئ عندك القرآن وجب عليك الإنصات والاستماع » (٦٢).

وفيه منه عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه‌ ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال : « قرأ ابن الكوّاء . . . » إلى آخر ما رويناه عن أبي كهمس (٦٣).

وما رواه في البحار من كتاب المسائل لعليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال : سألته عن قيام شهر رمضان هل يصلح ؟ قال :

(٥٦)الكافي ٣ : ٤٢٣.
(٥٧)الكافي ٨ : ١٧٥.
(٥٨)مجمع البيان ١ : ٥١٥، وفيه : «عن عبداللّه‌ بن يعقوب» .
(٥٩)مجمع البيان ١ : ٥١٥.
(٦٠) الزمر٣٩:٦٥.
(٦١)بحار الأنوار ٩٢ : ٢٢١. الوسائل ٦ : ٢١٤، ب ٢٦من أبواب الجماعة ، ح ٣ .
(٦٢)بحار الأنوار ٩٢ : ٢٢٢. الوسائل ٦ : ٢١٤، ب ٢٦من أبواب الجماعة ، ح ٦ .
(٦٣)المصدر المتقدّم .