مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ١٧٠ - الجهر بالبسملة

منها : الجهر بالبسملة في أوّل الحمد والسورة في مواضع الإخفات ، في جميع الركعات ، للإمام والمأموم ، على الأظهر الأشهر ، كما صرّح به جماعة منهم المنتهى وشرح القواعد والمدارك [١] ، بل عن الخلاف وفي ظاهر التذكرة الإجماع عليه [٢].

لنا على نفي الوجوب : إطلاق صحيحة الحلبيّين : عمّن يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم حين يريد يقرأ فاتحة الكتاب ، قال : « نعم إن شاء سرّا وإن شاء جهرا » [٣].

وما صرّح بجهر المعصوم بها في صلاة لا يجهر فيها كصحيحة صفوان : صلّيت خلف أبي عبد الله أيّاما ، كان يقرأ في فاتحة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم ، فإن كانت صلاة لا يجهر فيها بالقراءة جهر ببسم الله الرحمن الرحيم [٤].

وروايته : صلّيت خلف أبي عبد الله أيّاما ، فإذا كانت صلاة لا يجهر فيها جهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، وكان يجهر في السورتين جميعا [٥].

وحسنة الكاهلي : صلّى بنا أبو عبد الله عليه‌السلام في مسجد كأهل ، فجهر مرّتين ببسم الله الرحمن الرحيم وأخفى [٦].

أو في جميع صلواته بالليل والنهار ، كالمروي في العيون : إنّ الرضا عليه‌

[١] المنتهى ١ : ٢٧٨ ، جامع المقاصد ٢ : ٢٦٨ ، المدارك ٣ : ٣٦٠.

[٢] الخلاف ١ : ٣٣١ ، التذكرة ١ : ١١٦.

[٣] التهذيب ٢ : ٦٨ ـ ٢٤٩ ، الاستبصار ١ : ٣١٢ ـ ١١٦١ ، الوسائل ٦ : ٦١ أبواب القراءة ب ١٢ ح ٢.

[٤] التهذيب ٢ : ٦٨ ـ ٢٤٦ ، الاستبصار ١ : ٣١٠ ـ ١١٥٤ ، الوسائل ٦ : ٥٧ أبواب القراءة ب ١١ ح ١.

[٥] الكافي ٣ : ٣١٥ الصلاة ب ٢١ ح ٢٠ ، الوسائل ٦ : ٧٤ أبواب القراءة ب ٢١ ح ١.

[٦] التهذيب ٢ : ٢٨٨ ـ ١١٥٥ ، الاستبصار ١ : ٣١١ ـ ١١٥٧ ، الوسائل ٦ : ٥٧ أبواب القراءة ب ١١ ح ٤.