مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ١٥٦ - بيان موارد وجوب الجهر والاخفات

ونفاه في الحدائق [١]. وهو جيّد ، لعدم دليل عليه.

ولو قيل بالتفصيل ، بأنه أمر مثلا بقراءة : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر ، فيجب أن لا يتخلل شي‌ء بين هذه الأذكار بحيث لم يصدق على المجموع قراءة هذا المركّب لو كان له اسم ، ولا ضير في التخلل بين المرّات ، كان أجود.

نعم لو سكت سكوتا مبطلا للصلاة بطلت لأجله.

ط : ظاهر المدارك استحباب الاستغفار مع التسبيحات أيضا [٢] ، ولعلّه لصحيحة عبيد المتقدّمة [٣] ، وهي لا تدل عليه إلاّ مع الاكتفاء بالتسبيح والتحميد على القول بكفاية كلّ ما روي ، فلا يستحب في غير هذه الصورة ، ولا يبعد وجوبه حينئذ ، فتأمّل.

المسألة الثانية والعشرون : يجب الجهر بالقراءة خاصة في الصبح وأوليي المغربين ، والإخفات بها في أوليي الظهرين ، على الحقّ المشهور ، ونسبه في المنتهى والتذكرة إلى أكثر علمائنا [٤] ، وعن الخلاف والغنية الإجماع على الحكمين [٥] ، وعن السرائر نفي الخلاف عن عدم جواز الجهر في الإخفاتية [٦].

لا للشهرة أو الإجماع المنقول ، لعدم حجيتهما.

ولا للتأسّي ، لعدم وجوبه.

[١] الحدائق ٨ : ٤٣٩.

[٢] المدارك ٣ : ٣٨١.

[٣] في ص ١٥٠.

[٤] المنتهى ١ : ٢٧٧ ، التذكرة ١ : ١١٦.

[٥] الخلاف ١ : ٣٣٢ ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٥٨.

[٦] السرائر ١ : ٢١٨.