مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ١٤٧ - ما يجزي من التسبيح في الأخيرتين

عبد الله السجستاني من قدماء الأصحاب [١] ، والصدوق [٢] ، ووالده كما في المختلف [٣] ، والحلبي كما قيل [٤].

للصحيحة المتقدّمة ، بجعل التكبيرة تكبيرة الركوع ، لعدم دلالتها على وجوبها. وهو كذلك ، بل في دلالتها على وجوب التسع أيضا ما مرّ من تعارض المجازين.

مع أنّ في النسبة إلى أكثر من ذكر أيضا كلاما ، فإنّه وإن أسنده في المعتبر والمنتهى والذكرى إلى حريز [٥] ، وفي بعض الكتب إلى الصدوق والحلبي [٦] ، ولكن عرفت رواية اثنتي عشرة عن حريز أيضا [٧] ، ومرّ تصريح الصدوق أيضا بها في الفقيه [٨]. والظاهر أنّه لأجل روايته هذه الصحيحة في باب الجماعة ، ولا يخفى أنّ نقلها بعد تصريحه بخلافها لا يثبت مذهبه. وصرّح في المنتهى بأنّ مذهب الحلبي ثلاث تسبيحات : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله [٩].

والرابع : أنّه أربع وهي التسبيحات الأربع ، وهو مذهب المفيد [١٠] ، والشيخ في الاستبصار [١١] ، والمنتهى والتذكرة والقواعد وشرح القواعد [١٢] ، وجمع‌

[١] حكاه عنه في المعتبر ٢ : ١٨٩.

[٢] الفقيه ١ : ٢٥٦.

[٣] المختلف : ٩٢.

[٤] حكاه عنه في المختلف : ٩٢.

[٥] المعتبر ٢ : ١٨٩ ، المنتهى ١ : ٢٧٥ ، الذكرى : ١٨٨.

[٦] كما في الذكرى : ١٨٨ ، والمنتهى ١ : ٢٧٥.

[٧] راجع ص ١٤٤.

[٨] راجع ص ١٤٤.

[٩] المنتهى ١ : ٢٧٥.

[١٠] المقنعة : ١١٣.

[١١] الاستبصار ١ : ٣٢١ ، وحكاه عنه في المنتهى ١ : ٢٧٥.

[١٢] المنتهى ١ : ٢٧٥ ، التذكرة ١ : ١١٥ ، القواعد ١ : ٣٣ ، جامع المقاصد ٢ : ٢٥٦.