واقسَموا بِاللَّهِ جَهدَ ايمنِهِم لَن جاءَتهُم ءايَةٌ لَيُؤمِنُنَّ بِها قُل انَّمَا الأيتُ عِندَ اللَّهِ وما يُشعِرُكُم انَّها اذا جاءَت لا يُؤمِنون ء ونُقَلّبُ افِدَتَهُم وابصرَهُم كَما لَم يُؤمِنوا بِهِ اوَّلَ مَرَّةٍ ونَذَرُهُم فى طُغينِهِم يَعمَهون ء ولَو انَّنا نَزَّلنا الَيهِمُ المَلكَةَ وكَلَّمَهُمُ المَوتى‌ وحَشَرنا عَلَيهِم كُلَّ شَى‌ءٍ قُبُلًا ما كانوا لِيُؤمِنوا الّا ان يَشاءَ اللَّهُ ولكِنَّ اكثَرَهُم يجهَلون.

انعام (٦) ١٠٩-/ ١١١

٧. مهر قلب‌

١٥٣. تكذيب معجزات الهى، پيامد مهر شدن قلبها:

... وكُفرِهِم بِايتِ اللَّهِ‌ ... وقَولِهِم قُلوبُنا غُلفٌ بَل طَبَعَ اللَّهُ عَلَيها بِكُفرِهِم‌ ....

نساء (٤) ١٥٥

ومِنهُم مَن يَستَمِعُ الَيكَ وجَعَلنا عَلى‌ قُلوبِهِم اكِنَّةً ان يَفقَهوهُ وفى ءاذانِهِم وقرًا وان يَرَوا كُلَّ ءَايَةٍ لا يُؤمِنوا بِها حَتّى‌ اذا جاءوكَ يُجدِلونَكَ يَقولُ الَّذينَ كَفَروا ان هذا الّا اسطيرُ الاوَّلين.

انعام (٦) ٢٥

نيز---) همين مدخل، استهزاى معجزه، اعراض از معجزه‌

كيفر تكذيب معجزه‌

١٥٤. كيفر و عذاب قوم ثمود، به دليل انكار معجزات الهى:

والى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا قالَ يقَومِ اعبُدُوا اللَّهَ ما لَكُم مِن الهٍ غَيرُهُ قَد جاءَتكُم بَيّنَةٌ مِن رَبّكُم هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُم ءايَةً فَذَروها تَأكُل فى ارضِ اللَّهِ ولا تَمَسّوها بِسوءٍ فَيَأخُذَكُم عَذابٌ اليم ء قالَ الَّذينَ استَكبَروا انّا بِالَّذى ءامَنتُم بِهِ كفِرون ء فَعَقَروا النّاقَةَ وعَتَوا عَن امرِ رَبّهِم وقالوا يصلِحُ ائتِنا بِما تَعِدُنا ان كُنتَ مِنَ المُرسَلين ء فَاخَذَتهُمُ الرَّجفَةُ فَاصبَحوا فى دارِهِم جثِمين.

اعراف (٧) ٧٣ و ٧٦-/ ٧٨

قالَ يقَومِ ارَءَيتُم ان كُنتُ عَلى‌ بَيّنَةٍ مِن رَبّى وءاتنى مِنهُ رَحمَةً فَمَن يَنصُرُنى مِنَ اللَّهِ ان عَصَيتُهُ فَما تَزيدونَنى غَيرَ تَخسير ء ويقَومِ هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُم ءايَةً فَذَروها تَأكُل فى ارضِ اللَّهِ ولا تَمَسّوها بِسوءٍ فَيَأخُذَكُم عَذابٌ قَريب ء فَعَقَروها فَقالَ تَمَتَّعوا فى دارِكُم ثَلثَةَ ايّامٍ ذلِكَ وعدٌ غَيرُ مَكذوب ء فَلَمّا جاءَ امرُنا نَجَّينا صلِحًا والَّذينَ ءامَنوا مَعَهُ بِرَحمَةٍ مِنّا ومِن خِزىِ يَومِذٍ انَّ رَبَّكَ هُوَ القَوِىُّ العَزيز ء واخَذَ الَّذينَ ظَلَمُوا الصَّيحَةُ فَاصبَحوا فى دِيرِهِم جثِمين ء كَان لَم يَغنَوا فيها الا انَّ ثَمودَا كَفَروا رَبَّهُم الا بُعدًا لِثَمود.

هود (١١) ٦٣-/ ٦٨

ما انتَ الّا بَشَرٌ مِثلُنا فَأتِ بِايَةٍ ان كُنتَ مِنَ الصدِقين ء قالَ هذِهِ ناقَةٌ لَها شِربٌ ولَكُم شِربُ يَومٍ مَعلوم ء ولا تَمَسّوها بِسوءٍ فَيَأخُذَكُم عَذابُ يَومٍ عَظيم ء فَعَقَروها فَاصبَحوا ندِمين ء فَاخَذَهُمُ العَذابُ انَّ فى ذلِكَ لَأيَةً وما كانَ اكثَرُهُم مُؤمِنين.

شعراء (٢٦) ١٥٤-/ ١٥٨

١٥٥. به كيفر رساندن فرعونيانِ منكرِ معجزات و آيات الهى، با غرق كردن در دريا و انتقامى سخت:

وقالوا مَهما تَأتِنا بِهِ مِن ءايَةٍ لِتَسحَرَنا بِها فَما نَحنُ لَكَ بِمُؤمِنين ء فَارسَلنا عَلَيهِمُ الطّوفانَ والجَرادَ والقُمَّلَ والضَّفادِعَ والدَّمَ ءايتٍ‌