إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَ‌ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ.

بقره (٢) ١٥٨

مروه در جاهليّت‌

١٠. صفا و مروه، محلّى براى قرار دادن بتهاى مشركان، در جاهليت:

إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ‌ [١].

بقره (٢) ١٥٨

مسلمانان و سعى صفا و مروه---) همين مدخل، سعى بين صفا و مروه‌

هبوط حوّا عليها السلام به مروه‌

١١. مروه، محلّ فرود آمدن حوّا عليها السلام بر آن:

بقره (٢) ١٥٨

نيز---) حكم، حكم حج، سعى بين صفا و مروه و صفا

مرّيخ/ سيّاره---) سيّاره‌

مُريد/ اسما و صفات‌

اين صفت فعلى الهى از باب افعال [اراده‌] به معناى خواستن و خواستار و اراده است و ٣٨ مرتبه در قرآن آمده است. [٣] اين صفت الهى به همين صورت (مريد) در ادعيه نيز آمده است. [٤]

فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ.

بروج (٨٥) ١٦

بقره (٢) ١٨٥ و ٢٥٣؛ آل‌عمران (٣) ١٧٦؛ نساء (٤) ٢٦ و ٢٧ و ٢٨؛ مائده (٥) ١ و ٦ و ١٧ و ٤١ و ٤٩؛ انعام (٦) ١٢٥؛ انفال (٨) ٧ و ٦٧؛ توبه (٩) ٥٥ و ٨٥؛ يونس (١٠) ١٠٧؛ هود (١١) ٣٤؛ رعد (١٣) ١١؛ نحل (١٦) ٤٠؛ اسراء (١٧) ١٦ و ١٨؛ كهف (١٨) ٨٢؛ حج (٢٢) ١٤ و ١٦؛ قصص (٢٨) ٥؛ احزاب (٣٣) ١٧ و ٣٣؛ يس (٣٦) ٨٢؛ زمر (٣٩) ٣٨؛ فتح (٤٨) ١١؛ جن (٧٢) ١٠؛ ماعون (١٠٧) ١١

مريم (سلام‌اللّه‌عليها)

مريم عليها السلام دختر عمران بن ماثان از مادرى به نام «حنّه»

[١] . صفا محلّ قرار دادن بت «اساف» و مروه محلّ بت «نائله» بود. براساس برخى نقلها پيامبر صلى الله عليه و آله در عمرة القضا با آنها شرط كرده بود كه بتها را بردارند. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٤٤٠)

[٢] . امام صادق عليه السلام فرمود: به مروه، مروه گفتند، چون زن [حوّا عليها السلام‌] بر آن فرود آمد. (همان)

[٣] . اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج ١، ص ٦١٨-/ ٦٢٥

[٤] . المحجّة البيضاء، ج ٨، ص ٢٦٨؛ المقام الاسنى، ص ٩٥