فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ‌ ... فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ [١] ...

آل‌عمران (٣) ١٥٩

نيز---) همين مدخل، مشورت و توكّل‌

مشورت مشركان‌

٢٦. جلسه مشورتى مشركان مكّه، مبنى بر آواره ساختن پيامبر صلى الله عليه و آله از مكّه:

وَ إِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها ....

اسراء (١٧) ٧٦

٢٧. برپايى جلسات سرّى مشورتى از سوى مشركان ستمگر، عليه پيامبر صلى الله عليه و آله:

ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَ هُمْ يَلْعَبُونَ‌ ... وَ أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَ فَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ‌ [٢].

انبياء (٢١) ٢ و ٣

مشورت مؤمنان‌

٢٨. نظام اجتماعى مؤمنان، متّكى بر اصل شورا و مشورت:

وَ الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ‌ ... وَ أَمْرُهُمْ شُورى‌ بَيْنَهُمْ‌ ....

شورى (٤٢) ٣٨

٢٩. مشورت در مسائل زندگى و اهتمام به آن، از ويژگيهاى مؤمنان:

وَ الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ‌ ... وَ أَمْرُهُمْ شُورى‌ بَيْنَهُمْ‌ ....

شورى (٤٢) ٣٨

٣٠. مشورت مؤمنان با محمّد صلى الله عليه و آله در امور مهم اجتماعى و سياسى:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ إِذا كانُوا مَعَهُ عَلى‌ أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا ....

نور (٢٤) ٦٢

٣١. قرار نگرفتن غير مؤمنان، در امور مشورتى مؤمنان:

وَ الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَمْرُهُمْ شُورى‌ بَيْنَهُمْ‌ [٣] ...

شورى (٤٢) ٣٨

مشورت والدين‌

٣٢. از شير گرفتن فرزند، پيش از اتمام دو سال، مشروط به رضايت و مشورت پدر و مادر:

... فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَ تَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما ....

بقره (٢) ٢٣٣

٣٣. شير دادن رايگان، به نوزادان زنان مطلّقه، مشروط به ضرورت و مشورت و هم‌فكرى پدر و مادر آنان:

... وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى‌.

طلاق (٦٥) ٦

[١] . تفريع جمله «فاعف عنهم ... و شاورهم» بر جمله‌هاى پيشين، در حقيقت اشاره به مصاديق و نمونه‌هايى از خلق نيكوى پيامبر صلى الله عليه و آله دارد كه مشورت با مسلمانان هم يكى از آن مصاديق است‌

[٢] . فاعل «اسروا النجوى» مشركان مكه است كه با هم گفتگوى مشورتى داشتند. (مجمع البيان، ج ٧- ٨، ص ٦٢- ٦٣؛ الكشاف، ج ٣، ص ١٠٢)

[٣] . ذكر «بينهم» بيانگر آن است كه مشورت بايد بين مسلمانان مؤمن باشد