فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٣٣ - گوشت مردگان
[١] ... وَ لَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَ كَلَّمَهُمُ الْمَوْتى ...
انعام (٦) ١٠٧ و ١٠٩ و ١١١
قبر مردگان
٧٢. زمين، جايگاه و بستر مناسب براى مردگان:
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً أَحْياءً وَ أَمْواتاً.
مرسلات (٧٧) ٢٥ و ٢٦
٧٣. حرمت حضور يافتن بر سر قبر مردگان كافر جهت استغفار و دعا براى آنان:
... وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ....
توبه (٩) ٨٤
٧٤. نهى شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از حضور بر سر قبر ميّت كافر:
... وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ....
توبه (٩) ٨٤
٧٥. مشروعيت و پسنديده بودن حضور در كنار قبر ميّت مسلمان:
... وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ [٢] ...
توبه (٩) ٨٤
٧٦. وجود سنّت رفتن بر سر قبر ميّتِ مسلمان، در زمان پيامبراكرم صلى الله عليه و آله:
... وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ [٣] ...
توبه (٩) ٨٤
٧٧. حرمت حضور يافتن بر سر قبر مرده منافق:
فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ .... وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ ....
توبه (٩) ٧٧ و ٨٤
٧٨. نهى شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از حضور بر سر قبر ميّت منافق:
فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ .... وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ ....
توبه (٩) ٧٧ و ٨٤
٧٩. كفر به خدا و رسول صلى الله عليه و آله، سبب محروميت مردگان منافق، از حضور پيامبر صلى الله عليه و آله بر سر قبر آنان:
فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ .... وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ....
توبه (٩) ٧٧ و ٨٤
٨٠. نفاق، موجب حرمان مردگان منافق، از حضور پيامبر صلى الله عليه و آله بر سر قبر آنان:
فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ .... وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ ....
توبه (٩) ٧٧ و ٨٤
گوشت مردگان
٨١. عدم محبت انسان به خوردن گوشت بدن برادر مرده:
... أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً [٤] ...
حجرات (٤٩) ١٢
٨٢. ناخوشايند و تنفرآميز بودن خوردن گوشت بدن بى جان برادر مؤمن:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ ....
حجرات (٤٩) ١٢
[١] . ذكر سخن گفتن با مردگان در آيه حكايت از آن دارد كه اين قبيل معجزات مورد درخواست مشركان بوده است
[٢] . نهى در آيه شريفه مخصوص منافقان است و همين تخصيص مىرساند كه رفتن بر سر قبر ميّت مسلمان امرى جايز بلكه پسنديده است
[٣] . آنچه در آيه نهى شده است در خصوص منافقان است و مفهوم آن مىرساند كه رفتن بر سر مزار مردگان در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله سنّت بوده است (روح المعانى، ج ١٠، ص ١٥٥)
[٤] . ممكن است استفهام در «ايحب» براى انكار باشد. (التفسير الكبير، ج ١٤ (٢٨) ، ص ١١٦)