... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً ....

حجّ (٢٢) ٤٠

١٠. مسجد از آن خدا و داراى احترام و قداستى خاص:

... مَساجِدَ اللَّهِ‌ [١] ...

بقره (٢) ١١٤

... مَساجِدَ اللَّهِ‌ .... مَساجِدَ اللَّهِ‌ ....

توبه (٩) ١٧ و ١٨

... الْمَساجِدَ لِلَّهِ‌ ....

جنّ (٧٢) ١٨

١١. از ميان رفتن احترام و قداست مسجد، در صورت پايگاه شدن براى دشمنان:

وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَ كُفْراً وَ تَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى‌ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ.

توبه (٩) ١٠٧

١٢. يكتاپرستى و عبادت خداوند فلسفه احترام به مسجد:

وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً [٢].

جنّ (٧٢) ١٨

احكام مسجد

١٣. عدم جواز ورود كافران به مسجد:

وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ‌ ... أُولئِكَ ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها ....

بقره (٢) ١١٤

١٤. كفرپيشگان، در صورت حضور در مساجد، مجرم و مستحقّ عقوبت به دست مسلمانان:

وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ‌ ... أُولئِكَ ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلَّا خائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ‌ ...

بقره (٢) ١١٤

١٥. لزوم پيراستن مساجد، از موانع ذكر خدا:

وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ‌ ....

بقره (٢) ١١٤

١٦. ممنوعيّت ورود افراد مست به مسجد:

... لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى‌ [٣] ...

نساء (٤) ٤٣

١٧. حرمت ورود جنب به مسجد مگر به صورت عبورى:

... لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ ... وَ لا جُنُباً إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ‌ [٤] ...

نساء (٤) ٤٣

١٨. لزوم غسل يا تيمّم پس از آميزش، براى ورود به مسجد:

... لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ ... وَ لا جُنُباً ... حَتَّى‌ تَغْتَسِلُوا وَ إِنْ كُنْتُمْ مَرْضى‌ ... فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً ....

نساء (٤) ٤٣

[١] . اضافه «مسجد به الله» اضافه تشريفيّه است و نشان‌دهنده شرافت و قداست مسجد مى‌باشد

[٢] . از يونس بن يعقوب روايت شده است: از امام‌صادق عليه السلام شنيدم كه فرمود: ملعون است كسى كه به مسجد احترام نگذارد. اى يونس، مى‌دانى چرا خداوند حق مساجد را بزرگ دانسته و آيه «وان المسجد لله فلاتدعوا مع الله احداً» را نازل فرموده است؟ زيرا يهود و نصارا وقتى به معابد خود مى‌رفتند به خداى متعال شرك مى‌ورزيدند، پس خداوند سبحان به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله دستور داد كه خدا را در مساجد به وحدانيّت بخوانند و عبادت كنند. (بحارالانوار، ج ٧٣، ح ٢١، ص ٣٥٥؛ كنزالفوائد، ص ٦٤)

[٣] . در احتمالى، مراد از «صلاة» مواضع صلاة [مسجد] است. (زبدةالبيان، ص ٥٠)

[٤] . در احتمالى، مراد از «صلاة» مواضع نماز است كه مسجد مى‌باشد. (زبدةالبيان، ص ٥٠)