وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ‌ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً.

كهف (١٨) ٢٩

٣. آبهاى غليظ و گداخته، به سان گدازه مس، پاسخى براى استغاثه و آب خواهى كافران در دوزخ:

... وَ مَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ‌ ... إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ... [١]

كهف (١٨) ٢٩ و ٣٠

تشبيه مس‌

٤. تشبيه جريان مس مذاب براى سليمان عليه السلام، به جريان آب از چشمه:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ [٢] ...

سبأ (٣٤) ١٢

چشمه مس‌

٥. چشمه مس مذاب، در اختيار سليمان عليه السلام، جهت ساختن ابزار مسى:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ.

سبأ (٣٤) ١٢

ذوب مس‌

٦. جريان مس، در صورت ذوب شدن:

وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ وَ أَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ....

سبأ (٣٤) ١٢

٧. قرار داشتن ديگهاى بزرگ براى ذوب مس، جهت ساختن ابزار مسى، در اختيار سليمان عليه السلام:

سبأ (٣٤) ١٢

٨. فراهم آمدن امكانات ذوب مس براى سليمان عليه السلام، از عطاياى خدا به آن حضرت:

سبأ (٣٤) ١٢

عذاب با مس‌

٩. كيفر انس و جن در قيامت، با شعله‌هاى آتش، از مس گداخته:

يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَ نُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ.

الرّحمن (٥٥) ٣٥

[١] . از مقابله اين آيه و آيه بعدى فهميده مى‌شود كه مقصوداز «ظالمين» به قرينه «امنوا» كافران است‌

[٢] . از نسبت فعل «اسلنا» كه به معناى جريان است به «عين» كه به معناى چشمه است تشبيه مذكور استفاده شده است و وجه شبه آن مس ذوب شده در كثرت و فراوانى است‌