وَ لَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَ لا تَخْشى‌ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ‌ يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَ واعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَ نَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌.

طه (٢٠) ٧٧-/ ٧٨ و ٨٠

فَأَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ‌ وَ أَزْلَفْنا ثَمَّ الْآخَرِينَ‌ وَ أَنْجَيْنا مُوسى‌ وَ مَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ‌ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ‌ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ.

شعراء (٢٦) ٦٣- ٦٧

فَأَسْرِ بِعِبادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ‌ وَ اتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ.

دخان (٤٤) ٢٣ و ٢٤

٢٢. عصاى موسى عليه السلام‌

٢٥٦. اژدها شدن عصاى موسى عليه السلام معجزه و نشانه بزرگ الهى، در اثبات نبوت خويش، براى فرعون و فرعونيان:

وَ قالَ مُوسى‌ يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ حَقِيقٌ عَلى‌ أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ فَأَلْقى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ.

اعراف (٧) ١٠٤-/ ١٠٧

وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ.

اعراف (٧) ١١٧

فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى‌ قالَ خُذْها وَ لا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى‌ لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى‌.

طه (٢٠) ٢٠ و ٢١ و ٢٣

قالَ أَ وَ لَوْ جِئْتُكَ بِشَيْ‌ءٍ مُبِينٍ‌ قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ فَأَلْقى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ.

شعراء (٢٦) ٣٠- ٣٢

وَ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى‌ لا تَخَفْ إِنِّي‌

[١] . خبر دادن يوسف عليه السلام براى بنيايى‌اش، با زدن پيراهنش او بر چشمان يعقوب عليه السلام بينا معجزه وى و از نشانه‌هاى نبوت او است. (التبيان، ج ٦، ص ١٩١-/ ١٩٢)

[٢] . طبق روايتى از امام صادق عليه السلام در شب چهارده ذى‌حجه، ١٤ چهارده نفر از اصحاب عقبه اجتماع كردند و به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله گفتند: اگر نزد خدا ارزشى دارى دستور بده تا ماه دو شقه شود. پيامبر صلى الله عليه و آله به اذن خدا دستور داد و ماه دو شقه شد. (كنز الدقائق، ج ١٢، ص ٥٢٩). خبر شق القمر از اجماعات مسلمين است. (همان، ص ٥٢٨- ٥٣٠)