وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى‌ فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ‌ [٤].

زمر (٣٩) ٦٨

بدن پس از مرگ‌

٣٧. دفن بدن در خاك و پنهان كردن آن از ديد مردم پس از مرگ، امرى لازم و پسنديده:

فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قالَ يا وَيْلَتى‌ أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ.

مائده (٥) ٣١

٣٨. تبديل شدن گوشت بدن انسان به خاك و باقى ماندن استخوانها پس از مرگ، در يك مرحله:

أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَ كُنْتُمْ تُراباً وَ عِظاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٣٥

قالُوا أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٨٢

أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ.

صافّات (٣٧) ١٦

أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَدِينُونَ.

صافّات (٣٧) ٥٣

وَ كانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ.

واقعه (٥٦) ٤٧

[١] . مقصود از «تربصتم» انتظار مرگ پيامبر صلى الله عليه و آله است. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٣٥٥)

[٢] . بنابر قولى، مقصود از «تربصتم» انتظار مرگ پيامبر صلى الله عليه و آله است. (التفسير الكبير، ج ١٠، ص ٤٥٩)

[٣] . مقصود از «فزع» و «صعق» در اين‌جا مرگ همراه با خوف است و از مصاديق «ماشاءاللّه» بعضى از ملائكه ذكر شده است كه از جمله آنان جبرئيل است. (مجمع البيان، ج ٧- ٨، ص ٣٧٠ و ٧٩٢) گفتنى است برداشت مذكور درروايتى منقول از پيامبر صلى الله عليه و آله در تفسير آيه نيز آمده است. (جامع البيان، ج ١٢، جزء ٢٤، ص ٣٧)

[٤] . مقصود از «فزع» و «صعق» در اين‌جا مرگ همراه با خوف است و از مصاديق «ماشاءاللّه» بعضى از ملائكه ذكر شده است كه از جمله آنان جبرئيل است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٣٧٠ و ٧٩٢) گفتنى است برداشت مذكور درروايتى منقول از پيامبر صلى الله عليه و آله در تفسير آيه نيز آمده است. (جامع‌البيان، ج ١٢، جزء ٢٤، ص ٣٧)