الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَ لَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَ أَبْقى‌.

طه (٢٠) ٧١

قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ.

شعراء (٢٦) ٤٩

نيز---) تصليب‌

تمدّن در مصر

٢٤. برخوردارى فرعونيان مصر، از تمدّن مادى:

وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها ... وَ دَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ ما كانُوا يَعْرِشُونَ.

اعراف (٧) ١٣٧

فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ‌ فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ‌ وَ كُنُوزٍ وَ مَقامٍ كَرِيمٍ.

شعراء (٢٦) ٥٣ و ٥٧ و ٥٨

وَ قالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلى‌ إِلهِ مُوسى‌ وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكاذِبِينَ.

قصص (٢٨) ٣٨

وَ قالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي‌ أَبْلُغُ الْأَسْبابَ.

غافر (٤٠) ٣٦

وَ نادى‌ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَ فَلا تُبْصِرُونَ.

زخرف (٤٣) ٥١

وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ‌ وَ اتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ‌ كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ‌ وَ زُرُوعٍ وَ مَقامٍ كَرِيمٍ‌ وَ نَعْمَةٍ كانُوا فِيها فاكِهِينَ.

دخان (٤٤) ١٧ و ٢٤-/ ٢٧

وَ فِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ. [١]

فجر (٨٩) ١٠ و ١١

٢٥. بنى‌اسرائيل، وارثان تمدّن و امكانات گسترده فرعونيان در مصر:

وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها وَ تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى‌ عَلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا وَ دَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ ما كانُوا يَعْرِشُونَ.

اعراف (٧) ١٣٧

فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ‌ إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ‌ وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ‌ وَ إِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ‌ فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ‌ وَ كُنُوزٍ وَ مَقامٍ كَرِيمٍ‌ كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ.

شعراء (٢٦) ٥٣-/ ٥٩

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ‌ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ‌ وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ.

قصص (٢٨) ٤-/ ٦

[١] . گفته شده: مقصود از «اوتاد» اهرام مصر است كه به‌فرمان فراعنه در مصر ساخته شد. (تفسير التحرير والتنوير، ج ١٥، جزء ٣٠، ص ٣٢١)