وَ قَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً أُمَماً وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ وَ ظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الْغَمامَ وَ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوى‌ كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ ما ظَلَمُونا وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ.

اعراف (٧) ١٦٠

ثُمَّ بَعَثْنا ... مُوسى‌ ... بِآياتِنا ....

يونس (١٠) ٧٥

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ‌ مُبِينٍ.

هود (١١) ٩٦

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا ....

ابراهيم (١٤) ٥

وَ ما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى‌ قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَ أَهُشُّ بِها عَلى‌ غَنَمِي وَ لِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى‌ قالَ أَلْقِها يا مُوسى‌ فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى‌ قالَ خُذْها وَ لا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى‌ وَ اضْمُمْ يَدَكَ إِلى‌ جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى‌ لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى‌.

طه (٢٠) ١٧-/ ٢٣

... عَلى‌ قَدَرٍ يا مُوسى‌ اذْهَبْ أَنْتَ وَ أَخُوكَ بِآياتِي وَ لا تَنِيا فِي ذِكْرِي.

طه (٢٠) ٤٠ و ٤٢

... ما جاءَنا مِنَ الْبَيِّناتِ‌ ...

طه (٢٠) ٧٢

ثُمَّ أَرْسَلْنا مُوسى‌ ... بِآياتِنا ....

مؤمنون (٢٣) ٤٥

... فَاذْهَبا بِآياتِنا ....

شعراء (٢٦) ١٥

... أَنْ يا مُوسى‌ ... وَ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى‌ أَقْبِلْ وَ لا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ‌ اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَ اضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ‌ قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَ نَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا أَنْتُما وَ مَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغالِبُونَ‌ فَلَمَّا جاءَهُمْ مُوسى‌ بِآياتِنا بَيِّناتٍ قالُوا ما هذا إِلَّا سِحْرٌ مُفْتَرىً وَ ما سَمِعْنا بِهذا فِي آبائِنَا الْأَوَّلِينَ.

قصص (٢٨) ٣٠-/ ٣٢ و ٣٥ و ٣٦

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ‌ مُبِينٍ.

غافر (٤٠) ٢٣

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ فَقالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ فَلَمَّا جاءَهُمْ بِآياتِنا إِذا هُمْ مِنْها يَضْحَكُونَ.

زخرف (٤٣) ٤٦ و ٤٧

١٢٥. برخوردارى محمد صلى الله عليه و آله، از معجزات متعدد و مستمر:

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ.

قمر (٥٤) ١ و ٢

١٢٦. برخوردارى هارون عليه السلام از معجزات متعدد:

ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى‌ وَ هارُونَ‌ ... بِآياتِنا ....

يونس (١٠) ٧٥

... عَلى‌ قَدَرٍ يا مُوسى‌ اذْهَبْ أَنْتَ وَ أَخُوكَ بِآياتِي‌ ....

طه (٢٠) ٤٠ و ٤٢

وَ إِذْ نادى‌ رَبُّكَ مُوسى‌ .... فَاذْهَبا بِآياتِنا ....

شعراء (٢٦) ١٠ و ١٥

١٢٧. برخوردارى هود عليه السلام از معجزات متعدد:

وَ لَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا هُوداً ... وَ تِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ‌ ....

هود (١١) ٥٨ و ٥٩

١٢٨. انكار معجزات متعدد، از سوى قوم عاد:

وَ تِلْكَ عادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ‌ ....

هود (١١) ٥٩