منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٧٤ - ٣١٠٤ نصر بن الصبّاح

و من تتبع الرجال يظهر عليه أنّ المشايخ قد أكثروا من النقل عنه علىٰ وجه الاعتماد [١]، و قد بلغ إلىٰ حدّ لا مزيد عليه، و ذكرنا في الفوائد أنّ الإكثار من الرواية عن شخص دليل الاعتماد؛ و رواية العيّاشي عنه من غير ظهور طعن منه [٢] فيه مؤيّدة؛ و قول الشيخ: لقي جلّة. إلىٰ آخره مدح منه ظاهر، و قوله: و قيل أنّه، يشير إلىٰ عدم ثبوته عنده. و مرّ في فارس بن حاتم [٣] و جعفر بن عيسىٰ [٤] و عثمان بن عيسىٰ [٥] ما ينبغي أن يلاحظ [٦].

أقول: أجمع علماؤنا علىٰ اشتراط الإسلام في الراوي، و أجمعوا علىٰ كفر الغالي، و مع ذلك تراهم [٧] أكثروا من النقل عن نصر، بل و أكثروا من الاعتماد عليه و الاستناد إليه، و صرّح الشيخ في العدّة بأنّ الغلاة و المتهمين [٨] ما يروونه في حال تخليطهم لا يجوز العمل به علىٰ كل حال [٩].

[١] كما في رجال الكشّي: ٥١٨/ ذيل الحديث ٩٩٥ و ٥١٩/ ٩٩٨ و ٥٢١/ ١٠١١ ١٠٠٢ و غيرها كثير.

[٢] منه، لم ترد في نسخة «م».

[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢٥٧.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٨٣.

[٥] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢١٨.

[٦] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٥٢.

[٧] في نسخة «ش»: نراهم.

[٨] في نسخة «ش» زيادة: عن.

[٩] عدّة الأُصول: ١/ ٣٨١ و ٣٨٢.