منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٦٩ - ٢٩٩١ المظفر بن محمّد بن أحمد

و قيل: إنّ المظفّر الثاني تكرار و سهو و إنّه كما في المتن، و فيه تأمّل [١].

أقول: في مشكا: ابن جعفر، عنه التلعكبري [٢].

٢٩٩١ المظفر بن محمّد بن أحمد:

أبو الجيش البلخي، متكلّم، مشهور الأمر، سمع الحديث فأكثر، له كتب كثيرة، كتاب مجالسه مع المخالفين في معاني مختلفة، كتاب فدك، كتاب الردّ علىٰ مَن جوّز علىٰ القديم البطلان، كتاب الأرزاق و الآجال، كتاب الأنساب و أنّه غير هذه الجملة. ثمّ ذكر الكتب الآتية عن ست و قال [٣]: أخبرنا بكتبه شيخنا أبو عبد اللّٰه محمّد بن محمّد بن النعمان.

و مات أبو الجيش سنة سبع و ستّين و ثلاثمائة [٤]، و قد قرأ علىٰ أبي سهل النوبختي (رحمه اللّه)، جش [٥].

و نحوه صه (و فيها بدل البلخي: الخراساني) [٦].

و في ست: متكلّم، له كتاب [٧] في الإمامة، و كان عارفاً بالأخبار، و كان من غلمان أبي سهل النوبختي، فمن كتبه كتاب المثالب سمّاه فعلت فلا تلم، كبير، و له كتاب نقض العثمانيّة للجاحظ، و له كتاب الاعراض [٨] و النكت في الإمامة، و غير ذلك، و كان شيخنا أبو عبد اللّٰه (رحمه اللّه) قرأه عليه و أخذه عنه [٩].

[١] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٣٤.

[٢] هداية المحدّثين: ١٤٥. و المذكور عن المشتركات لم يرد في نسخة «ش».

[٣] في نسخة «ش»: فقال.

[٤] في نسخة «ش»: و مائة.

[٥] رجال النجاشي: ٤٢٢/ ١١٣٠.

[٦] الخلاصة: ١٧٠/ ٩. و ما بين القوسين لم يرد في نسخة «ش».

[٧] في المصدر: كتب.

[٨] كذا في الفهرست، و في رجال النجاشي ورد: الأغراض.

[٩] الفهرست: ١٦٩/ ٧٥٨، و فيه: قرأ عليه و أخذ عنه.