منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٤٦ - ٢٨٠٨ محمّد بن عمر بن محمّد

جش إلّا الترجمة إلىٰ قوله: أهل العلم؛ و فيه سلام بالألف، و يسار بدل سيّار [١].

و قال شه: (قال د: إنّه ابن سالم، ابن يسار) [٢]، و بعض أصحابنا توهّم سلماً حيث رآه بغير ألف حتّى أوقعه هذا الوهم إلىٰ أن قال: سلم بغير ميم، كأنّه [٣] احترز أنْ يُتوهّم مسلماً بالميم؛ و أثبت جدّه سيّار و إنّما هو يسار بتقديم الياء [٤]، انتهىٰ [٥].

ثمّ زاد جش: له كتاب الشيعة من أصحاب الحديث و طبقاتهم، و هو كتاب كبير سمعناه من أبي الحسين محمّد بن عثمان، و أخبرنا بسائر كتبه شيخنا أبو عبد اللّٰه محمّد بن محمّد بن النعمان رضي اللّٰه عنه.

و في ست: أحد الحفّاظ و الناقدين للحديث، أخبرنا عنه [٦] بلا واسطة الشيخ أبو عبد اللّٰه و أحمد بن عبدون [٧].

و في تعق: في أمالي الصدوق: محمّد بن عمر بن محمّد بن سلمة البراء الحافظ [٨]، و في الخصال: ابن سالم البراء [٩]، و مضىٰ: عمر [١٠] بن

[١] رجال النجاشي: ٣٩٤/ ١٠٥٥، و فيه: سالم، و سيار بدل يسار.

[٢] ما بين القوسين لم يرد في نسخة «م».

[٣] في نسخة «م»: كان.

[٤] رجال ابن داود: ١٨١/ ١٤٧٣.

[٥] تعليقة الشهيد الثاني علىٰ الخلاصة: ٦٩.

[٦] في نسخة «ش»: به.

[٧] الفهرست: ١٥١/ ٦٥١، و فيه: محمّد بن عمر بن مسلم الجعابي، و في مجمع الرجال: ٦/ ١٢ نقلًا عنه: ابن سالم.

[٨] الأمالي: ١٨٩/ ٩، و فيه: ابن البراء.

[٩] الخصال: ٣٠٣/ ٨٠، و فيه: ابن البراء.

[١٠] في نسخة «ش»: عمرو.