منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٠٦ - ٢٧٣٦ محمّد بن عبيد الكاتب

أقول: يظهر منها كونه من محدّثي العامّة، فلاحظ و تأمّل.

٢٧٣٤ محمّد بن عبد الملك بن محمّد:

التبان بالتاء المثنّاة من فوق ثمّ الموحّدة و النون بعد الألف يكنّى أبا عبد اللّٰه، كان معتزليّاً ثمّ أظهر الانتقال و لم يكن ساكناً، صه [١].

جش إلّا الترجمة؛ و زاد: و قد ضَمِنّا أنْ نذكر كلّ مصنِّف ينتمي إلىٰ هذه الطائفة، له كتاب في تكليف من علم اللّٰه أنّه يكفر، و له كتاب في المعدوم، مات لثلاث بقين من ذي القعدة سنة تسع عشرة و أربعمائة [٢] [٣].

٢٧٣٥ محمّد بن عبيد بن صاعد:

واقف، يكنّى أبا عبد اللّٰه، جش [٤]؛ و مثله صه [٥].

ثمّ زاد جش: روىٰ عن القاسم بن إسماعيل، له كتاب نوادر، و قال الحسين بن أحمد بن إلياس: حدّثني خالي.

أقول: في مشكا: ابن عبيد بن صاعد، عنه الحسين بن أحمد بن إلياس. و هو عن القاسم بن إسماعيل [٦].

٢٧٣٦ محمّد بن عبيد الكاتب:

وجه من الكوفيّين، ثقة، عين، صه [٧].

[١] الخلاصة: ١٦٤/ ١٧٨.

[٢] رجال النجاشي: ٤٠٣/ ١٠٦٩.

[٣] لم يرد ذكر لهذه الترجمة في نسخة «ش».

[٤] رجال النجاشي: ٣٤٣/ ٩٢٤، و فيه و في الخلاصة بعد صاعد زيادة: كوفي

[٥] الخلاصة: ٢٥٥/ ٤٦.

[٦] هداية المحدّثين: ٢٤٣.

[٧] الخلاصة: ١٥٤/ ٨٥.