تكمله أمل الآمل - الصدر، السيد حسن - الصفحة ٤١٧ - ٤٨٠-الحسن بن هانىء أبو نؤاس

شعره أيضا ابراهيم بن أحمد الطبري المعروف بترون. و صنّف فارس بن سليمان أبو شجاع الأرجاني مسند أبي نؤاس. و قال أبو عمر الشيباني:

لو لا أن أبا نؤاس أفسد بهذه الأقذار لاحتججنا به لأنه كان محكم القول لا يخطى‌ء.

قلت: قال الشيخ أبو علي في كتابه منتهى المقال في أحوال الرجال بعدما أثنى على أبي نؤاس و نصّ على تشيّعه، قال ما لفظه: و أما الحكايات المتضمّنة لذمّه فكثيرة، و لكن غير مسندة إلى كتاب يستند إليه، أو ناقل يعوّل عليه، و كيف كان هو من خلّص المحبّين لهم عليهم السّلام و المادحين إيّاهم‌ [١] .

أقول: كان قوي التشيّع من شعراء أهل البيت المجاهرين كما نصّ عليه ابن شهر آشوب في معالم العلماء [٢] ، و المولى عبد اللّه أفندي في رياض العلماء [٣] .

و أسند الشيخ الصدوق ابن بابويه في أماليه عن أبي العبّاس المبرّد قال: خرج أبو نؤاس ذات يوم من داره فبصر براكب قد حاذاه فسأل عنه و لم ير وجهه، فقيل له أنه علي بن موسى الرضا عليه السّلام، فأنشأ يقول:

إذا أبصرتك العين من بعد غاية # و عارض فيك الشكّ أثبتك القلب

و لو أن قوما أمّموك لقادهم # نسيمك حتى يستدلّ بك الركب‌ [٤]

و أسند أيضا في العيون عن محمد بن يحيى الفارسي، قال: نظر أبو نؤاس إلى أبي الحسن الرضا عليه السّلام ذات يوم و قد خرج من عند

[١] منتهى المقال/٣٥٢-٣٥٣.

[٢] معالم العلماء/١٥١.

[٣] رياض العلماء ١/٣٥٥.

[٤] عيون أخبار الرضا ١/١٥٦. و البيتان غير موجودين في ديوان أبي نواس.