ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٥٥ - حضرت ابراهيم عليه السّلام از ديدگاه قرآن و انجيل

و داروغه‌ها و مشاوران وى جمع شدند و ديدند كه آتش قدرت نداشته است كه اجسام آنان را بسوزاند و پوشاكهاى آنان تغييرى پيدا نكرده و حتّى موئى از سرشان نسوخته بود . « نبو خذ نصّر » پاسخ داد و گفت : بزرگ است خداى شدرخ و ميشخ و عبد نغو كه فرشته اش را فرستاد و بندگانش را كه به او توكَّل كرده بودند نجات داد .
ملاحظه مى شود كه داستان تورات شباهتى به داستان حضرت ابراهيم خليل ( ع ) در قرآن دارد ، ولى در بارهء سه نفر ديگر كه نامهاى آنان را در بالا متذكَّر شديم نه در بارهء آن حضرت كه در قرآن آمده است . آنچه كه در قرآن آمده است چنين است : ( قالَ أَ فَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ الله ما لا يَنْفَعُكُمْ شَيْئاً وَلا يَضُرُّكُمْ . أُفٍّ لَكُمْ وَلِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ الله أَ فَلا تَعْقِلُونَ . قالُوا حَرِّقُوه وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ . قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ . وَأَرادُوا بِه كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الأَخْسَرِينَ . ) [١] ( حضرت ابراهيم عليه السّلام گفت : آيا جز خدا چيزى را مى پرستيد كه نه براى شما نفعى مى رساند و نه ضررى . افّ بر شما و بر آن جز خدا كه شما آنرا مى پرستيد آيا تعقّل نمى كنيد آنان گفتند : ابراهيم را بسوزانيد و خدايانتان را يارى كنيد اگر مى خواهيد كارى انجام بدهيد .
ما باتش گفتيم : اى آتش ، خنك و سلامت باش براى ابراهيم . آنان براى وى حيله پردازى كردند و ما آنانرا زيانكاران قرار داديم . ) حضرت ابراهيم عليه السّلام از ديدگاه قرآن و انجيل پيش از بحث در بارهء شخصيّت حضرت ابراهيم عليه السّلام از ديدگاه قرآن و انجيل ، يك مقدمهء مختصر را پيرامون ديدگاه عهد عتيق و عهد جديد در بارهء معاد و ابديّت متذكَّر مى شويم : بنظر مى رسد همان طور كه نويسندهء دانشمند مصرى آقاى عبّاس محمود عقّاد مطرح كرده است : اناجيل در دعوت خود [ به مسيحيّت ] با نوعى

[١] . الانبياء آيات ٦٦ الى ٧٠ .