ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٣٥ - محمّد صلَّى اللَّه عليه و آله فرزند با عظمت ابراهيم عليه السّلام

اين كه متن دين الهى از حضرت نوح عليه السلام باين طرف براى مردم ابلاغ شده است آيه اى ديگر در سورهء الصّافّات است كه مى گويد : ( وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِه لإِبْراهِيمَ ) [١] ( و قطعا از پيروان او ( نوح ) ابراهيم است . ) اين راه را كه انبياى عظام از طرف خداوند متعال براى بندگانش هموار نموده‌اند ، امنترين راه‌ها است ، زيرا فقط با حركت در اين راه است كه انسان با كمال عقل و فطرت سليم به « حيات معقول » موفّق مى گردد ، حيات معقولى كه انسان را با در نظر گرفتن عوامل و انگيزه‌هاى قاطعانه براى پاسخ از « كجا آمده‌ام براى چه آمده‌ام و بكجا مى روم » آماده مى كند . آيا شرك تحقير مقام شامخ ربوبى نيست آرى ، چه تحقيرى شديدتر از اين كه ذات اقدس واجب الوجود و بى نياز مطلق با تشبيه و تمثيل بوسيلهء موجودات مادّى پست ، مطرح گردد و چه تحقيرى در بارهء انسان شديدتر از اين كه عاليترين پديده و فعّاليّت روحى او كه عبارتست از عبادت و پرستش و نيايش صرف چنان موجودات پست شود آيا با نظر به عظمت ذات خداوندى و صفات جلال و جمال او و با نظر به عظمت حقيقت عبادت و نيايش ، راه توحيد و عبادت خداوند يگانه راه امن است يا شرك و تباه كردن حالت روحانى عبادت و گرايش با نظر به عواقب وخيم تعدّى و ستم بر حقوق انسانها ، آيا راه عدالت امن است يا ظلم و جور بر بندگان خداوندى با نظر به شرف و ارزش بسيار والاى احساس تكليف و انجام آن بدون آلوده شدن به سوداگرىها و با توجّه به تباهى روحى در داد و ستد بازيهاى حماقت بار ، كدام يك از اين دو راه امن است : احساس تكليف و انجام آن بدون قرار دادن آن در مجراى خريد و فروشها ، يا آلوده ساختن احساس بسيار شريف تكليف و انجام آن با معامله گريهاى محقّرانه همهء صفاتى كه تاكنون با توجّه به مفاد آيات شريفهء قرآنى براى حضرت ابراهيم عليه السّلام بيان

[١] الصّافّات آيهء ٨٣ .