الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٨٤ - باب شرط الجلد و صفته و أدبه

رسول اللَّه ص أ زنيت فقال نعم و لم يكن أحصن- فصعد رسول اللَّه ص بصره فيه و خفضه ثم دعا بعذق فعده مائة ثم ضربه به بشماريخه.

بيان‌

الدمامة بفتح المهملة القصر و القبح و العذق بالكسر العرجون بما فيه من الشماريخ و هي الأغصان‌

[٢٤]

١٥٠٦٨- ٢٤ الكافي، ٧/ ٢٤٣/ ١/ ١ محمد عن ابن عيسى عن السراد و ابن بزيع عن حنان بن سدير التهذيب‌، ١٠/ ٣٢/ ١٠٨/ ١ الحسين عن‌ الفقيه‌، ٤/ ٢٨/ ٥٠٠٧ السراد عن حنان عن يحيى‌[١] بن عباد المكي قال‌ قال لي سفيان الثوري إني أرى لك من أبي عبد اللَّه ع مكانا فسله عن رجل زنى و هو مريض إن أقيم عليه الحد مات ما تقول فيه فسألته فقال هذه المسألة من تلقاء نفسك أو قال لك إنسان أن تسألني عنها فقلت سفيان الثوري سألني أن أسألك عنها- فقال أبو عبد اللَّه ع إن رسول اللَّه ص‌

[١] . لفظة يحيى بن ليست في الفقيه و التهذيب المطبوعين و في جامع الرواة ج ٢ ص ٣٣٠ في ترجمة يحيى بن عبادة المكّي أشار الى هذا الاختلاف و قال في معجم رجال الحديث طي رقم ٦١٥٤ لا يبعد وقوع السقط في الفقيه و التهذيب فانّ يحيى بن عباد وقع في اسناد جملة من الروايات و ذكر في الرجال أيضا بخلاف عباد المكّيّ انتهى «ض. ع».