الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٧٤ - باب الحثّ على الأمر بالمعروف و النّهي عن المنكر

المغرم أي يدفع بها ضر ليست بتعذير أي بذات تعذير أي تقصير بحذف المضاف كقوله تعالى‌قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ[١] النار أي ذي النار

[٨]

١٤٨٥٦- ٨ الكافي، ٥/ ٥٨/ ٧/ ١ علي عن أبيه عن ابن أسباط عن أبي إسحاق الخراساني عن بعض رجاله قال" إن اللَّه تعالى أوحى إلى داود أني قد غفرت ذنبك و جعلت عار ذنبك على بني إسرائيل فقال كيف يا رب و أنت لا تظلم قال إنهم لم يعاجلوك بالنكرة.

[٩]

١٤٨٥٧- ٩ الكافي، ٥/ ٥٨/ ٨/ ١ محمد عن الحسين بن إسحاق عن علي بن مهزيار عن النضر عن درست عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ إن اللَّه عز و جل بعث ملكين إلى أهل مدينة ليقلباها على أهلها فلما انتهيا إلى المدينة وجدا رجلا يدعو اللَّه و يتضرع فقال أحد الملكين لصاحبه أ ما ترى هذا الداعي فقال قد رأيته و لكن امض لما أمر به ربي فقال لا أحدث شيئا حتى أراجع ربي فعاد إلى اللَّه تبارك و تعالى فقال يا رب إني انتهيت إلى المدينة فوجدت عبدك فلانا يدعوك و يتضرع إليك فقال امض لما أمرتك به فإن ذا رجل لم يتمعر وجهه غيظا لي قط.

بيان‌

تمعر لونه عند الغضب بالمهملة تغير

[١٠]

١٤٨٥٨- ١٠ الكافي، ٥/ ٥٨/ ٩/ ١ حميد عن ابن سماعة عن غير واحد

[١] . البروج/ ٤.