الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٦١ - باب الإشعار و التقليد و التّجليل

حريز عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ إذا كانت بدن كثيرة فأردت أن تشعرها دخل الرجل بين كل بدنتين فيشعر هذه من الشق الأيمن و يشعر هذه من الشق الأيسر و لا يشعرها أبدا الحديث بدون قوله و جلل.

[١٤]

١٢٥٦٠- ١٤ التهذيب، ٥/ ٤٣/ ٥٨/ ١ عنه عن صفوان عن ابن عمار عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ يوجب الإحرام ثلاثة أشياء- التلبية و الإشعار و التقليد فإذا فعل شيئا من هذه الثلاثة فقد أحرم.

[١٥]

١٢٥٦١- ١٥ التهذيب، ٥/ ٤٤/ ٥٩/ ١ عنه عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ من أشعر بدنته فقد أحرم- و إن لم يتكلم بقليل و لا كثير.

[١٦]

١٢٥٦٢- ١٦ الفقيه، ٢/ ٣٢٣/ ٢٥٧٢ ابن عمار عن أبي عبد اللَّه ع‌ في رجل ساق هديا و لم يقلده و لم يشعره قال قد أجزأ عنه ما أكثر ما لا يقلد و لا يشعر و لا يجلل.

[١٧]

١٢٥٦٣- ١٧ الفقيه، ٢/ ٣٢٣/ ٢٥٧١ حريز عن زرارة عن أبي جعفر ع قال‌ كان الناس يقلدون الغنم و البقر و إنما تركه الناس حديثا و يقلدون بخيط أو بسير.

[١٨]

١٢٥٦٤- ١٨ الفقيه، ٢/ ٣٢٤/ ٢٥٧٣ السراد عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع رجل أحرم من الوقت و مضى ثم إنه اشترى بدنة بعد ذلك بيوم أو يومين فأشعرها و قلدها