مع أنه قد علل خروجه على أمير المؤمنين بما يدل على أنه كان حرورياً خارجياً، حيث قال لأمير المؤمنين (عليه السلام) أول خروجه عليه، وعصيانه له: «.. لأنك حكمت، وضعفت عن الحق، وركنت إلى القوم الذين ظلموا، فأنا عليك زارٍ، وعليهم ناقم، ولكم جميعاً مباين»[٢].

يوليه، فينصرف عن خارجيته:

وقد كاتب عبد الملك بن مروان شبيباً الخارجي ـ في الطاعة، على أن يوليه اليمامة، ويهدر له ما أصاب من الدماء، فاتهموه في هذه المكاتبة[٣].

[١]تاريخ الأمم والملوك ج٤ ص٩٦ والكامل في التاريخ ج٣ ص٣٦٨. وشرح النهج للمعتزلي ج٣ ص١٤٠/١٤١ وتاريخ الدولة العربية ص٨١.

[٢]الكامل في التاريخ ج٣ ص٣٦٤ وتاريخ الأمم والملوك ج٤ ص٨٧ وأنساب الأشراف [بتحقيق المحمودي] ج٢ ص٤١١ والبداية والنهاية ج٧ ص٤١٧ وشرح النهج ج٣ ص١٢٨ وراجع كتاب الغارات ج١ ص٣٣٣.

[٣]العبر وديوان المبتدأ والخبر ج٣ ص١٤٧.