مع أن أئمة الإباضية كانوا جميعاً من أيام جابر بن عبد الله يقولون: إن صلاة الجمعة واجبة وراء الأئمة الجورة ما أقاموها، ووجدت شروطها. وكانوا هم أنفسهم يصلونها وراء الحجاج.

وكانوا يقولون: إنه يحل أخذ العطاء من الملوك ما لم يؤد إلى حرام. وكان جابر يأخذ العطاء من عامل الحجاج»[٤].

الإباضية.. وعلي أمير المؤمنين (عليه السلام):

وعلى كل حال: فإن «الخوارج» ـ والإباضية منهم[٥] ـ الذين يعتقدون بكفر الخليفتين: عثمان، وعلي (عليه السلام)، وذلك هو العمدة، والمحور،

[١]شرح عقيدة التوحيد ص١٦٥.

[٢]الإباضية عقيدة ومذهباً ص١٣٩.

[٣]الإباضية عقيدة ومذهباً ص١٣٩.

[٤]الإباضية عقيدة ومذهباً ص٦٧ عن الإباضية في الجزاء ص٥٦.

[٥]راجع: شرح المواقف للإيجي ج٣ ص٢٩٢ والخوارج في العصر الأموي العباسي ص٢٤٠ و٢٤١.