بتعاهد مرقده الأطهر، وقصده بالزيارة، والعبادة فيه، وعمارته عند الانهدام، ليأوى إليه الزائر، ويتفيّأ بظلّه المتعبّد، كما أنّ الأمر بطواف البيت يستدعي عمارته كُلّما أوشك أن يتضعضع بنيانه؟!

٢ ـ على أنّ رجالات بيت النبوّة هم: { فِي بُيُوت أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ }[١]، والمراد من البيت: ما كان مسقوفاً، ولذلك أطلقه في الكتاب المجيد على الكعبة المعظمة حيث يقول: { الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ }[٢]، لكونها مسقوفة ; ولم يُرد من البيوت مطلق المساجد أو المساجد الأربعة وهي: المسجّد الحرام، ومسجد النبيّ، ومسجد الكوفة، والبصرة ; فالمساجد كُلّما ذكر في القرآن أُطلق عليها المسجّد دون البيت، مثل قوله تعالى:

{ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى }[٣].

{ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِد }[٤].

{ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً }[٥].

{ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً }[٦].

{ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ }[٧].

{ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ }[٨].

[١]النور: ٣٦.

[٢]المائدة: ٩٧.

[٣]التوبة: ١٠٨.

[٤]الأعراف: ٢٩.

[٥]التوبة: ١٠٧.

[٦]الكهف: ٢١.

[٧]البقرة: ١٤٤.

[٨]البقرة: ١٩١.