آشنایی با قرآن 6 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٠
صفات کمالیه است نه ناشی از ذات دارای فقط یک صفت که قدرت است . افرادی که فقط قدرت را میبینند میگویند ( آیا ) خدا انسان را آفریده ؟ ( میگوییم بله . میگویند ) خدا که قدرت دارد ، خدا قدرت دارد انسان را از اول از هیج چیز یک دفعه بیافریند ، دیگر چه احتیاجی است که خاکی باشد ، گلی باشد ، لای گندیدهای باشد ، گل خشکیدهاید باشد ، زمانی باشد ، مدتها این در تخمیر مانده باشد ؟ مگر خدا قادر نیست ؟ مگر خدا عاجز و ناتوان است ؟ جواب این است : پس بچه هم که میخواهد متولد شود ، کسی بگوید مگر خدا ناتوان است ؟ این تشریفات دیگر چیست که حتما ازدواج باشد و مرد زنی باشند و عمل مباشرتی انجام بگیرد و بعد نه ماه طول بکشد ، قدم به قدم جلو بیاید ، مگر خدا قادر نیست ؟ خدا اگر قادر است یکدفعه این کار را انجام بدهد ! یک آدم عوامی که خیال میکرد شخصی دختر دارد رفته بود به خواستگاری دخترش . بعد که عدهای را به خواستگاری فرستاد ، او گفت اصلا من دختر ندارم ، فقط یک پسر دارم . او جواب داد حالا همان . گفت پسر که نمیشود ! مگر نمیخواهد خدا به تو فرزند بدهد ؟ گفت خدا اگر بخواهد فرزند بدهد از پسرش هم میدهد ( خنده حضار ) . اینها حرف مفت است . قرآن وقتی که ما را متوجه میکند که خداوند انسان را از خاک آفرید ، از گل آفرید ، از لای گندیده آفرید ، از گل خشکیده آفرید ، در ذهن ما این نباشد که خدا قدرت دارد ، بخواهد بیافریند آنا میآفریند ، اینها دیگر یعنی چه ؟ ! برای این است که شما اگر بعد در نظامات علمی به این جور مسائل بر بخورید بدانید اینها هم روی حکمت و حساب بوده که خلقت انسان باید این مراحل را طی کند . پس همین طور که " « و الارض وضعها للانام »" زمین را که خدا آفریده است حساب شده بوده است ، خلقت انسان هم از خاک و از گل و از این جور چیزها -