فی‌ء سهیم باشید ولی ثروت خودتان را با برادران مهاجرتان تقسیم کنید و یا اینکه ثروت شما مال شما باشد و این فی‌ء اختصاص به مهاجرین داشته باشد . گفتند یا رسول‌الله نه این و نه آن ، ما ثروتمان را با برادران مهاجرمان‌ تقسیم می‌کنیم و این فی‌ء را هم به آنها می‌دهیم ، هر دو . ولی پیغمبر اکرم‌ فرمود نه ، پس همین فی‌ء اختصاص به مهاجرین داشته باشد ، فقط سه نفر از انصار را که خیلی فقی بودند شریک کرد . اینکه پیبغمبر اکرم فی‌ء را به‌ مهاجرین داد ، برای بعضی این سؤال پیدا شده که شاید فی‌ء اختصاص به‌ مهاجرین دارد . ولی همه مفسرین این مطلب را رد کرده‌اند ، گفته‌اند فی‌ء اختصاص به کسی ندارد ، فی‌ء - همان طور که خود قرآن گفته است - مال همه‌ است ولی پیغمبر به حسب نیاز و مصلحت آن وقت ، چون مهاجرین فقیر بودند به مهارجین داد و لهذا به سه نفر از انصار هم داد چون محتاج بودند ، نه‌ اینکه واقعا ( مورد ) مصرفش منحصرا مهاجرین هستند . آنگاه قران تأیید می‌کند که وقتی فی‌ء به مهاجرین داده می‌شود ، انصار کوچکترین ناراحتی و کوچکترین نیازی به این فی‌ء در روح خود احساس نمی‌کنند . بعد می‌گوید نه تنها در آنچه به آنها داده می‌شود احساس نیاز و ناراحتی‌ نمی‌کنند ، آنچه را هم که دارند به اینها ایثار می‌کنند " « و لا یجدون فی‌ صدورهم حاجة مما اوتوا »" اینها در سینه‌های خود احساس نیاز نمی‌کنند به‌ آنچه که به مهاجرین داده می‌شود و به آنها داده نمی‌شود بلکه " « و یؤثرون‌ علی انفهسم و لو کان بهم خصاصة غ" انصار مهاجرین را بر خود مقدم می‌دارند ، ایثار می‌کنند هر چند در زندگی خودشان شکافهایی وجود دارد که باید ترمیم‌ شود ، یعنی گاهی خودشان نیازمند هستند اینها چنین مردم شریف و بزرگواری‌ هستند ! " « و من یوق شح نفسه غ