زنهای کتابیه - چون اهل تسنن جایز می‌دانستند - عواقب وخیم برای جامعه‌ اسلام به وجود آورده ، خصوصا که این قضایا اغلب در میان طبقات متعین ( امرا ، خفقا ، فرماندهان سپاهها ) یعنی مردمی که نبض جامعه در دست‌ آنهاست رخ می‌دهد . زن در وجود مرد اثر فوق العاده می‌گذارد و اتفاقا زنها در مردهایی که دارای فکر بلند و احساسات بیشتر هستند بیشتر مؤثرند تا در مردهای مثلا دهاتی و امثال آن . یک حدیثی پیغمبر اکرم دارند که این حدیث به قولی در حد اعجاز است : " « انهن یغلبن العاقل و یغلبهن الجاهل » " اینها بر عاقلان غلبه می‌کنند و جاهلان بر اینها غلبه می‌کنند . جاهل یک آدمی است که جز خشونت سرش‌ نمی‌شود ولی آن که دلی و فکری و احساسی دارد بیشتر مغلوب قرار می‌گیرد . آن وقت می‌بیند یک مملکت در اختیار یک خلیفه قرار می‌گیرد ولی آن‌ خلفیه روحش در دست یک زن مسیحی یا یهودی است . آن زن بعد عملا در سرنوشت یک جامعه اسلامی از یک سپاه دشمن بیشتر مؤثر واقع می‌شود ، و تاریخ نشان داده است که این زنها در خلفای فاطمی مصر و خلفای اموی‌ اندلس - که با زنهای غیر مسلمان ازدواج می‌کردند - فوق العاده اثر گذاشتند و این اثر گذاشتن آنها به نکبت و بدبختی جامعه اسلامی منتهی شد . این ( کار منطقا ) غلط است او از همین جهت است که ائمه اطهار به شدت‌ با این مطلب مبارزه کردند . گفتند ازدواج با " کتابی " جایز نیست ، فقط ازدواج موقت جایز است ، و مسلم منظور از " ازدواج موقت " این‌ است که در یک مواقعی ضرورت است ، مثلا جوانی است می‌رود در یک کشور غیر مسلمان ، این که با یک زن کتابیه ازدواج موقت کند اولویت دارد بر اینکه عذب بماند و به شکلی مثلا به گناه بیفتد .