فلان شی‌ء عزیز است ، یعنی گرانبهاست. اشیاء بی مانند و نایاب که مثلشان‌ نایاب است ، برای انسان فوق العاده گرانبهاست ( عزیز الوجود ) . خدای‌ متعال عزیز است یعنی فوق العاده گرانبهاست . عزیز به این معنا ، ارزش‌ خدا برای بشر را بیان می‌کند. عزیز به معنای اول ، ارزش فی نفسه است اما این دومی ارزشش برای بشر است : (خدا) خیلی گرانبهاست، خیلی عزیز است، خیلی دوست داشتنی است . ظاهرا ( مقصود ) همین دومی است ، چون " « الجبار »" ( که بعد ذکر شده است ) آن معنی دیگر را به یکی از دو معنایش می‌دهد .
" « الجبار »" یکی از اسمهای پروردگار " جبار " است . " جبار " از دو ماده می‌تواند باشد ( مفسرین هم گفته‌اند ) : یکی از ماده " جبران‌ " . در این صورت " جبار " یعنی آن که کم و کسرهایی را که پیدا می‌شود جبران می‌کند . این که عمل شکسته‌بند را " جبر " و خودش را " مجبر " می‌گویند برای این است که یک شکستگی که پیدا می‌شود او می‌آید آن شکستگی‌ را اصلاح می‌کند ، و این که در وضوی جبیره می‌گویند حکم جبیره این است ، یعنی در موردی که مثلا شکسته بندی بوده و آمده‌اند روی محل وضو را بسته‌اند و حالا انسان می‌خواهد وضو بگیرد تکلیف جبیره این است . در دعاها به این‌ مضمون خیلی اشاره شده است : " « یا جابر العظم الکسیر » " [١] یا " « یا جابر کل کسیر » " که آن معنی اعمی دارد : ای خدایی که هر شکستگی را تویی که جبران می‌کنید جبرانی ، خودش یک اصلی است در عالم . در عالم‌ طبیعت چنین اصلی وجود دارد ، یعنی این دنیا دنیای کون و فساد است . از یک طرف عواملی دخالت می‌کنند ، کم و کسریها و نقصهایی به وجود می‌آورند ، پشت سرش می‌بینیم عوامل

[١] دعای جوشن کبیر ( مفایتح الجنان ) ، فقره . ٨٠