و قال مالك في «العتبية»: قدم عيينة بن حصن المدينة فنزل على ابن أخ له أعمى، فبات يصلي، فلما أصبح غدا إلى المسجد، فقال: ما رأيت قوما أوجه لما وجّهوهم له من قريش، كان ابن أخي عندي أربعين سنة لا يطيعني.

الحاء بعدها الزاي‌

١٦٩٨- حزابة [١]

: بضم أوله و تخفيف الزاي و آخره موحدة- ابن نعيم بن عمرو بن مالك بن الضّبيب الضبابي.

قال أبو عمر: أسلم عام تبوك.

روى إسحاق الرمليّ في كتاب الأفراد من أحاديث بادية الشّام، من طريق معروف بن طريف، عن أبيه، عن جده حزابة- مرفوعا: «لا حطّة لأحد على أحد في دار العرب إلّا على نخل ثابت أو عين جارية أو بئر معمورة».

و بهذا الإسناد عدة أحاديث.

روى ابن مندة من طريق نعيم بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة عن أبيه، عن معروف، عن أبيه، عن جده حزابة، قال: أتيت النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بتبوك [في جماعة و هو نازل فقال:

«عرّفوا عليكم عرفاء، و أدّوا زكاتكم فلا دين إلّا بزكاة» [٢] فقال أبو زيد اللّقيطي: و ما الزكاة يا رسول اللَّه؟ قال: «زكاة الرّقاب و زكاة الأموال»

في إسناده من لا يعرف‌]

[٣].

١٦٩٩ ز- حزابة السلمي:

أبو قطن. ذكره يحيى بن سعيد الأموي في المغازي في وفد بني سليم، و أنشد للعباس بن مرداس يذكره في جماعة مما قاله يوم حنين:

لا وفد كالوفد الألى عقدوا لنا* * * سببا بحبل محمّد لا يقطع‌

وفد أبو قطن حزابة منهم‌* * * و أبو الغيوث و واسع و مقنّع‌

[٤] [الكامل‌]

[١] أسد الغابة ت (١١٤٧)، الاستيعاب ت [٥٨١]، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٢٨، الجرح و التعديل ٣/ ١٣٧٤، التاريخ الكبير ٣/ ١٢٧، الإكمال ٢/ ٤٥٧.

[٢] ذكره المتقي الهندي في الكنز (١٥٧٨٧) و عزاه لابن مندة عن نعيم بن ظريف بن معروف عن عمرو بن حزابة عن أبيه عن جده حزابة بن نعيم الضبابي و قال: و في سنده من لا يعرف.

[٣] سقط في أ.

[٤] ينظر البيتان في سيرة ابن هشام ٤/ ٩٧.