و روى هو و ابن شاهين و غيرهما من طريق المنكدر بن محمد المنكدر، عن أبيه، عن خزيمة بن معمر الأنصاريّ، قال. رجمت امرأة في عهد النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم): «هو كفّارة لذنوبها».

قال ابن السّكن: تفرد به المنكدر، و هو ضعيف.

قلت: و قد خالفه أسامة بن زيد. فرواه عن ابن المنكدر، عن ابن خزيمة بن ثابت عن أبيه. و هذا أشبه و فيه اختلاف آخر.

٢٢٦٩- خزيمة، أو أبو خزيمة:

في حديث زيد بن ثابت في الصحيح، و سيأتي بسط ذلك في أبي خزيمة.

الخاء بعدها الشين‌

٢٢٧٠- الخشخاش‌ [١]

: بمعجمات: ابن الحارث- و قيل ابن مالك بن الحارث بن أحنف- بمهملة و نون، و قيل بمعجمة و تحتانية- و قيل خلف بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم. و قيل: هو الخشخاش بن جناب- بجيم و نون، و قيل بمهملة مضمومة و مثناتين.

له صحبة، و هو جدّ معاذ بن معاذ قاضي البصرة.

روى حديثه أحمد و ابن ماجة بإسناد لا بأس به: قال: أتيت النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و معي ابن لي.

فقال: «ابنك هذا»؟ قلت: نعم، قال: «لا يجني عليك و لا تجني عليه». و يقال: إن اسم ولده مالك.

٢٢٧١- الخشاش:

بضم أوله و تخفيف المعجمة و آخره معجمة- ابن المفضل‌ [٢] بن عائذ الحنظليّ.

[١] أسد الغابة ت (١٤٥٦)، الاستيعاب ت (٦٨٥).

الثقات ٣/ ١١٢ الكاشف ١/ ٢٧٩، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٦٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٢٣، الجرح و التعديل ٣/ ٨٤٠، تهذيب الكمال ١/ ٣٧١، خلاصة التذهيب ١/ ٢٩٨، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٦، الأنساب ٥/ ١٣٥ الثقات ٤٢/ ١٧٨، التاريخ الكبير ٣/ ٢٢٥، تاريخ ابن معين ٢/ ٤٧، الإكمال ٣/ ١٤٦، دائرة الأعلمي ١٧/ ١٧٣.

[٢] في أ: ابن الفضيل.