من طريق ابن سيرين قال: كانت امرأة تبيع سمنا في الجاهليّة، فدخل رجل فوجدها، خالية فراودها فأبت، فخرج فتنكّر و رجع، فقال: هل عندك من سمن طيّب؟ قالت: نعم، فحلّت زقّا فذاقه، فقال: أريد أطيب منه، فأمسكته و حلّت آخر، فقال: أمسكيه فقد انفلت بعيري قالت: اصبر حتى أوثق الأول قال: لا و إلّا تركته من يدي يهراق، فإنّي أخاف ألا أجد بعيري، فأمسكته بيدها الأخرى، فانقضّ عليها، فلما قضى حاجته قالت له: لا هناك.

قال الواقديّ: عاش خوّات إلى سنة أربعين، فمات فيها و هو ابن أربع و سبعين سنة بالمدينة، و كان ربعة من الرجال.

[و قال المرزبانيّ: مات سنة اثنتين و أربعين.]

[١]

٢٣٠٤- خوط بن عبد العزى‌ [٢]

: تقدم في المهملة.

٢٣٠٥- خولي بن أبي خولي‌ [٣]

: بن عمرو بن زهير بن خيثمة بن أبي حمران الحارث بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف الجعفي، و يقال العجليّ، و يقال اسم أبي خولي عمر، حليف بني عدي بن كعب، نسبه ابن الكلبيّ، و قال: حالف الخطاب والد عمر.

و قال موسى بن عقبة و ابن إسحاق: شهد بدرا.

قال الهيثم بن عديّ: هاجر خولي و أخواه هلال و عبد اللَّه إلى الحبشة في المرة الثانية.

و قال البلاذريّ: ليس ذلك بثبت، و الثبت أنه هو و إخوته شهدوا بدرا.

قال الطّبريّ: مات في خلافة عمر، و زعم ابن مندة أنه شهد دفن النبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم)، و أقرّه أبو نعيم، و هو وهم، و الّذي شهد الدفن الكريم هو أوس بن خولي، قلبه بعض الرواة كما سيأتي، و سيأتي أيضا بيان وهم من زعم أن له حديثا في سكنى الشام.

٢٣٠٦- خولي:

غير منسوب‌ [٤].

فرّق ابن أبي حاتم بينه و بين الّذي قبله، و جمعهما ابن مندة فتردد ابن عبد البر.

[١] سقط في أ.

[٢] أسد الغابة ت [١٣٩١].

[٣] ابن هشام ١/ ٤٧٧، الطبقات الكبرى لابن سعد ٣/ ٢٩٩، بقي بن مخلد ٦٥٣، أسد الغابة ت (١٤٩٣)، الاستيعاب ت (٦٧٩).

[٤] أسد الغابة ت (١٤٩٤)، الاستيعاب ت (٦٨١).