الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٢٢٧
و ذكر القيروانيّ في حلى العلى أنّ خبيبا لما قتل [١] جعلوا وجهه إلى غير القبلة، فوجدوه مستقبل القبلة، فأداروه مرارا ثم عجزوا فتركوه.
٢٢٢٨- خبيب الجهنيّ [٢]
: جدّ معاذ بن عبد اللَّه بن خبيب.
ذكره ابن السّكن و ابن شاهين و غيرهما في الصّحابة،
فأخرج ابن السكن من طريق ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، عن أسيد بن أبي أسيد، عن معاذ بن عبد اللَّه بن خبيب، عن أبيه، عن خبيب الجهنيّ، قال: قال لي رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «قل». فسكتّ. ثم قال: «قل»: فلم أدر ما أقول، ثم قال لي الثالثة: «قل». فقلت: ما ذا أقول يا رسول اللَّه؟ قال: «قل: قل هو اللَّه أحد و قل أعوذ بربّ الفلق. و قلّ أعوذ بربّ النّاس- ثلاث مرات حين تصبح و حين تمسي تكفيك من كلّ شيء.»
قال ابن السّكن: أظنّ قوله عن خبيب زيادة، و هذا الحديث مختلف فيه.
قلت: و أخرجه ابن مندة من طريق أبي مسعود عن ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، فقال: أراه عن جدّه، و قال: هكذا حدّث به أبو مسعود، و رواه غيره فلم يقل عن جده.
قلت: كذلك أخرجه أبو داود و النسائيّ و الترمذيّ و الطبرانيّ و عبد بن حميد، و غيرهم، لم يقولوا عن جدّه.
و أخرج ابن شاهين من طريق أبي عاصم و عبدان، من طريق ابن عمارة كلاهما عن ابن أبي ذئب فقالا فيه: عن معاذ بن خبيب عن أبيه. زاد ابن عمارة خبيب الجهنيّ، و كأنه انسب إلى جدّه، فجرى ابن عمارة في الظّاهر، و ذكره في الصّحابة أيضا ابن قانع و الطّبرانيّ و غيرهما.
الخاء بعدها الثاء و الدال
٢٢٢٩ ز- خثيم السلميّ [٣]
: له ذكر في ترجمة هوذة السلميّ في القسم الثالث منه.
٢٢٣٠- خداش:
بن بشير العامري، و يقال ابن حصين، بن الأصم بن عامر بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤيّ القرشيّ العامريّ. [٤]
و قيل، هو خراش، براء بدل الدال.
[١] في أ: خبيبا لما صلب.
[٢] تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٥٦، أسد الغابة ت [١٤١٦].
[٣] هذه الترجمة سقط في أ.
[٤] أسد الغابة ت [١٤١٩]، الاستيعاب ت [٦٥٣].