قال الزبير بن بكّار: حدّثني محمد بن سلام، حدّثني يزيد بن عياض، قال: استعمل النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) على النفل يوم حنين أبا جهم بن حذيفة العدويّ، فجاء خالد بن البرصاء، فتناول زماما من شعر، فمنعه أبو جهم، فقال: إن نصيبي فيه أكثر، فتدافعا فعلاه أبو جهم فشجه منقّلة [١]، فقضى فيها النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بخمس عشرة فريضة.

و رواه الزّبير من وجه آخر موصولا، و لم يسمّ خالدا.

و أخرجه أبو داود و النّسائيّ من طريق معمر، عن الزهريّ، عن عروة، عن عائشة- أنّ النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعث أبا جهم بن حذيفة مصدّقا فلاحاه رجل فضربه أبو جهم فشجّه. فذكر الحديث بمعناه و لم يسمّ خالدا أيضا

٢١٥٣- خالد بن بكير [٢]

: بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن بكر بن ليث بن عبد مناة الليثي، حليف بني عديّ بن كعب.

مشهور من السّابقين، و شهد بدرا، و هو أحد الإخوة، و قد تقدم منهم إياس.

و يأتي ذكر عامر و غافل: و استشهد يوم الرّجيع و هو ابن أربع و ثلاثين سنة.

ذكره ابن إسحاق و غيره، و هو الّذي أراد حسّان بن ثابت بقوله:

فدافعت عن حبّي خبيب و عاصم‌* * * و كان شفاء لو تداركت خالدا

[٣] [الطويل‌] و روى ابن مندة من طريق الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس، قال: بعث النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) خالد بن البكير مع عبد اللَّه بن جحش في طلب عير قريش ... الحديث.

٢١٥٤- خالد بن ثابت:

بن طاعن بن العجلان بن عبد اللَّه بن صبح الفهميّ، جدّ عبد الرحمن بن خالد بن مسافر بن خالد بن ثابت أمير مصر شيخ الليث.

[١] المنقّلة بكسر القاف- من الشجاج: التي تنقل العظم أي تكسره حتى يخرج منها فراش العظام، و هي قشور تكون على العظم دون اللحم. اللسان ٦/ ٤٥٢٩.

[٢] طبقات ابن سعد ٣/ ١، ٢٨٣، طبقات خليفة ٢٣، تاريخ خليفة ٧٤، ٧٥، العقد الثمين ٤/ ٢٦١، أسد الغابة ت [١٣٤٨]، الاستيعاب ت [٦١٩].

[٣] ينظر البيت في أسد الغابة ترجمة رقم (١٣٤٨) و في الاستيعاب ترجمة رقم (٦١٩) و في ديوان حسان.