قتل بأحد، قاله ابن أبي حاتم، و كذا أورده الذّهبيّ مستدركا على من تقدمه، و لا وجه لاستدراكه، لأنه حبيب بن زيد بن تيم، نسبه بعضهم لجده، و قد ذكر على الصّواب في مكانه.

٢٠٦٧- حبيب بن حماز الأسدي‌ [١]

. تابعي أرسل حديثا. فذكره كذلك عبدان، و قال: هو من أصحاب النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و شهد معه السفر. ثم ساق من طريق زائدة، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد اللَّه بن الحارث، عن حبيب بن حماز، قال: كنا مع النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) في سفر فتعجّل ناس ... الحديث.

و رواه غير زائدة عن الأعمش بهذا الإسناد فقال: عن حبيب عن أبي ذرّ، قال:

كنّا ... فذكره.

و قد ذكر حبيبا في التابعين البخاريّ و ابن أبي حاتم و ابن حبان و الدارقطنيّ و آخرون.

٢٠٦٨- حبيب بن شريح:

غلط فيه الصغاني المتأخر، و إنما هو حبيش بن شريح، و سيأتي.

٢٠٦٩- حبيب العنزيّ:

والد طلق العابد البصريّ،

ذكره عبدان في الصّحابة، و بيّن أنه وهم، فأخرج من رواية يونس بن حباب، عن طلق بن حبيب، عن أبيه- أنه أتى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و به الأسر فأمره أن يقول: «ربّنا اللَّه الّذي في السّماء ...»

الحديث.

و قال: و الصحيح ما رواه شعبة عن يونس، عن طلق، عن رجل من أهل الشام عن أبيه.

٢٠٧٠- حبيب الفهري‌ [٢]

: أفرده بعضهم عن حبيب بن مسلمة الفهري، و هو هو:

فروى البغوي من طريق داود العطار عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة، عن حبيب الفهري‌ أنه جاء إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فأدركه أبوه، فقال: يا نبيّ اللَّه، إنّ ابني يدي و رجلي. فقال: ارجع معه، فإنه يوشك أن يهلك، قال: فهلك في تلك السنة

[٣].

قال البغويّ: هو عندي غير حبيب بن مسلمة. و قال ابن مندة: أخرجه البغويّ و أراه وهما، و أخرجه أبو نعيم من طريقين، عن ابن جريج، فقال فيه: إن حبيب بن مسلمة قدم‌

[١] الثقات ٣/ ٨١، الجرح و التعديل ٣/ ٤٦١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١١٧، الطبقات الكبرى ٦/ ١٣٢، ٩/ ٤٥، التاريخ الكبير ٢/ ٣١٥.

[٢] أسد الغابة ت [١٠٦٤].

[٣] أخرجه ابن سعد ٧/ ١٣٠ و ابن عساكر كما في التهذيب ٤/ ٣٨.