الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ١٥٧
[٢٠١٨ ز- حنظلة بن فاتك الأسديّ:
أخو خريم. ذكره المرزبانيّ في معجم] [١] الشعراء، و قال: مخضرم، و ذكر له في فرسه شعرا.
[٢٠١٩ ز- حنظلة:
بن نعيم العنزي. له إدراك.
قال الدّولابيّ في الكنى: حدّثنا أبو موسى العنزي، حدّثنا محمد بن الحسن العنزي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عمي غضبان بن حنظلة بن نعيم، عن أبيه، قال: كنت فيمن وفد إلى عمر، فجعل يسألنا رجلا رجلا، قال: فذكر قصّة. و فيه حديث حيّ هاهنا يبغي عليهم منصورون، يعني عنزة.]
[٢٠٢٠ ز- حنظلة، والد علي [٢]
: له إدراك. قال عبد الواحد بن زياد، عن الشيبانيّ، عن جبلة بن سحيم، عن علي بن حنظلة، قال: كنا بالمدينة في شهر رمضان فظننا أنّ الشمس غابت، فأفطر بعض الناس، ثم طلعت، فأمر عمر من كان أفطر أن يقضي يوما مكانه.]
٢٠٢١ ز- حنيف بن عمير اليشكري:
ذكره المرزبانيّ، و قال: مخضرم. و روى عمر بن شبّة أنه قال- لما قتل محكّم بن الطّفيل يوم اليمامة:
يا سواد [٣]الفؤاد بنت أثال* * * طال ليلي بفتنة الرّجّال [٤]
إنّها يا سعاد من حدّث الدّهر* * * عليكم كفتنة الدّجّال
إنّ دين الرّسول ديني و في القوم* * * رجال على الهدى أمثالي
أهلك القوم محكم بن طفيل* * * م رجال ليسوا لنا برجال
ربّما تجزع النّفوس من الأمر له* * * (م) فرجة كحلّ العقال
[الخفيف]
٢٠٢٢ ز- حنيف بن يزيد:
بن جعونة العنبري. له إدراك.
ذكر الجاحظ أنه كان قرين دعبل النسابة، و أنهما اجتمعا عند عبد اللَّه بن عامر فقال له دعبل: متى عهدك يا حنيف بسجاح- يعني التي تنبّأت في زمن أبي بكر؟ و كان حنيف ممن اتبعها، فقال: ما لي بها علم، فذكر القصة.
[١] سقط في أ.
[٢] في أسد الغابة ت [١٢٨٣].
[٣] في ع يا سعاد.
[٤] في أ الدجال.