لما التقوا قام كعب بن سور و معه المصحف ينشدهم اللَّه و الإسلام، فلم ينشب أن قتل، فلما التقى الفريقان كان طلحة أول قتيل، فانطلق الزبير على فرس له فبلغ الأحنف، فقال: حمل مع المسلمين حتى إذا ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيف أراد أن يلحق ببنيه، فسمعها عمرو بن جرموز، فانطلق فأتاه من خلفه فطعنه و أعانه فضالة بن حابس و نفيع، فقتلوه.

٢٧٩٧- الزّبير بن أبي هالة التميميّ‌ [١]

: روى ابن مندة من طريق عيسى بن يونس، عن وائل بن داود، عن البهيّ، عن الزبير بن أبي هالة، قال: قتل النبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) رجلا من قريش ثم قال: «لا يقتلنّ بعد اليوم رجل من قريش صبرا»

[٢].

و أخرجه ابن عديّ في «الكامل» في ترجمة مصعب بن سعيد، و قال: كان يحدّث عن الثقات بالمناكير، و ساق في آخر هذا الحديث: إلا قاتل عثمان.

و قال ابن أبي حاتم: جاء حديثه من طريق سيف بن عمر.

قلت:

روى سيف في «الفتوح»، عن وائل بن داود، عن البهي، عن الزبير، قال: قال النبيّ (صلى اللَّه عليه و آله و سلم): «اللَّهمّ بارك لأمّتي في أصحابي ...»

[٣] الحديث. لكن وقع في كثير من النسخ، عن الزبير بن العوّام. فاللَّه أعلم.

الزاي بعدها الجيم، و الخاء

٢٧٩٨ ز- الزّجاج:

والد عبد الرحمن، غلام أم حبيبة.

يأتي ذكره في ترجمة ولده إن شاء اللَّه تعالى.

٢٧٩٩ ز- زخيّ‌ [٤]

: بالمعجمة و مصغّر.

ذكره ابن مندة، و أبو نعيم في حرف الزّاي، و ذكره ابن فتحون في حرف الراء.

و قد تقدّم ذكره في ترجمة ذؤيب بن شعثم.

[١] أسد الغابة، [١٧٣٣]، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٨٩.

[٢] أخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٢٧٥ و أخرجه البخاري في الأدب المفرد ٨٢٦، و انظر كنز العمال (٣٠١٦٧).

[٣] أخرجه ابن عساكر في تاريخه ٣/ ١٣، ٧/ ٨١.

[٤] أسد الغابة ت [١٧٣٤].