بقيّ بن مخلد في مسندة من طريق داود بن أبي هند، عن أبي قزعة، عن حجير بن بيان، قال: قرأ رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)‌ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ‌ [آل عمران ١٨٠] بالياء.

و قال أبو عمر: يعدّ في أهل العراق روى عنه أبو قزعة حديثا مرفوعا في التشديد في منع الصدقة عن ذي الرّحم.

و قال ابن مندة: ذكره بعضهم، و لا يصح.

و قال ابن أبي حاتم: حجير بن بيان و روى عن ربيض. روى عنه ابنه أبو قزعة سويد بن حجير.

قلت: فأفاد أنه ذهلي لأن أبا قزعة تابعي ذهلي ثقة.

١٦٤٣- حجير بن أبي حجير الهلالي‌ [١]

: أو الحنفي، و يقال حجر- بغير تصغير.

روى الطّبرانيّ من طريق عكرمة بن عمار، أخبرني مخشي بن حجير. عن أبيه- أنه سمع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول في حجة الوداع: «إنّ دماءكم و أموالكم و أعراضكم عليكم حرام»-

الحديث.

و رواه ابن مندة من هذا الوجه، و إسناده صالح.

و ذكره عبدان فقال: حجر والد مخشي، فذكره بغير تصغير.

و استدركه أبو موسى على ابن مندة، و لا وجه لاستدراكه، فإنه ذكره و ساق حديثه و قال: إنه غريب.

الحاء بعدها الدال.

١٦٤٤- الحدرجان بن مالك الأزدي‌ [٢]

:- تقدم في ترجمة أخيه الأسود.

١٦٤٥- حدرد:

بن أبي حدرد بن عمير الأسلمي‌ [٣] يكنى أبا خراش، مدني.

روى أبو داود من طريق عمران بن أبي أنس عنه حديثا في الهجرة: و أخرجه البخاري‌

[١] تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٢٤، التاريخ الكبير ٣/ ١٠٧، أسد الغابة ت (١١٠١).

[٢] أسد الغابة ت (١١٠٣).

[٣] تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٢٤، تقريب التهذيب ١/ ١٥٦ الجرح و التعديل ٣/ ١٣٩٤، تهذيب الكمال ١/ ٢٣٨، الوافي بالوفيات ١١/ ٤٧٩، خلاصة التذهيب ١/ ٢٦٨، تهذيب التهذيب ٢/ ٢١٧ الكاشف ١/ ٢٠٩، أسد الغابة ت (١١٠٤).