أبيه وكيع، عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن يحيى بن عبد اللَّه بن خلاد، عن أبيه، عن جدّه‌أنه دخل المسجد فصلّى، ثم إنه أتى النبي (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) فقال: «اذهب فصلّ فإنّك لم تصلّ.» [١]

ورواه سعيد بن منصور، و عبد اللَّه بن محمّد الزّهريّ، عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن عليّ بن يحيى بن عبد اللَّه بن خلاد، عن أبيه، عن جده به.

قلت: ذكر عبد اللَّه في نسب عليّ بن يحيى زيادة لا حاجة إليها، و قول ابن عيينة: عن جده وهم، فقد رواه إسحاق بن أبي طلحة و محمد بن إسحاق و غيرهما عن عليّ بن يحيى، عن أبيه عن عمه- هو رفاعة، و الحديث حديثه و هو مشهور به.

و كذا رواه إسماعيل بن جعفر، عن يحيى بن عليّ بن يحيى المذكور، عن أبيه، عن جدّه، عن رفاعة، فهذه الطرق هي و غيرها في السّنن.

و قد رواه أحمد، و ابن أبي شيبة، من طريق محمد بن عمرو، عن عليّ بن يحيى، فقال رفاعة: «إنّ خلّادا دخل المسجد-» الحديث.

و كذا أخرجه الطّحاويّ من طريق شريك بن أبي نمر، عليّ بن يحيى، و هو الصّواب.

فخرج من هذا أن خلادا هو المسي‌ء صلاته، و أنّ رفاعة أخاه هو الّذي روى الحديث، فإن كان خلاد استشهد ببدر فالقصّة كانت قبل بدر، فنقلها رفاعة [٢]. و اللَّه أعلم.

٢٢٨٢- خلاد بن السّائب‌ [٣]

بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس الأنصاري الخزرجي.

قال ابن السّكن: له صحبة. و قال غيره: له و لأبيه، كذا وقع في رواية مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن خلاد بن السّائب، و كانت له و لأبيه صحبة، فذكر حديثا أخرجه أبو نعيم.

[١] أخرجه من رواية أبي هريرة البخاري ٢/ ٢٣٧ (٧٥٧) و مسلم ١/ ٢٩٨ (٤٥- ٣٩٧) و من حديث رفاعة ابن رافع أخرجه الشافعيّ في الأم ١/ ١٠٢ و أحمد في المسند ٤/ ٣٤٠ و الدارميّ ١/ ٣٠٥ و أبو داود ١/ ٥٣٧ (٨٥٩) و النسائي ٢/ ١٩٣ و ابن حبان كذا في الموارد و (٤٨٤) و الحاكم ١/ ٢٤١.

[٢] في أ ابن رفاعة.

[٣] طبقات ابن سعد ٥/ ٢٧٠، طبقات خليفة ٢٥٤، التاريخ الكبير ٣/ ١٨٦، تاريخ الثقات للعجلي ١٤٤، المعرفة و التاريخ ١/ ٣٨٨، الجرح و التعديل ٣/ ٣٦٣، الثقات لابن حبان ٤/ ٢٠٨، تهذيب الكمال ٨/ ٣٥٤، تهذيب التهذيب ٣/ ١٧٢، تقريب التهذيب ١/ ٢٢٩، تاريخ الإسلام ٣/ ٣٤٧، أسد الغابة ت (١٤٧٠)، الاستيعاب ت (٦٧٥).