و أدركنا بعض من كان يدّعي أنه يجتمع بالخضر، منهم القاضي علم الدين البساطي الّذي ولي قضاء المالكية في زمن الظاهر برقوق. و اللَّه تعالى أعلم، و بغيبه أحكم.

الخاء بعدها الطاء

٢٢٧٦- الخطل العرجى الكناني:

يأتي ذكره في ترجمة ولده سلمة بن الخطل إن شاء اللَّه تعالى.

الخاء بعدها الفاء

٢٢٧- خفاف‌ [١]

: بضم أوله و تخفيف الفاء، ابن إيماء- بكسر الهمزة و سكون التحتانية [و المد] [٢]- ابن رخصة- بفتح الراء المهملة ثم معجمة، الغفاريّ.

مشهور، و له و لأبيه صحبة، و قد تقدم له ذكر في ترجمة والده.

كان إمام بني غفار و خطيبهم، و شهد الحديبيّة كما ثبت ذلك في صحيح البخاريّ من رواية أسلم مولى عمر عن حمراء بنت خفاف أنها قالت ذلك لعمر، فلم ينكر عليها، و كان ينزل غيقة بفتح المعجمة و القاف بينهما تحتانية ساكنة- و يقدم المدينة كثيرا.

و روى عنه ابنه الحارث. قال البغويّ: بلغني أنه مات في زمن عمر.

قلت: و في قصة ابنته إشارة إلى أنه مات في خلافة عمر أو قبل ذلك.

٢٢٧٨- خفاف بن عمير بن الحارث‌ [٣]

بن الشّريد بن رياح بن يقظة بن عصيّة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم. و هو المعروف بابن ندبة، بنون. و هي أمه.

قال ابن الكلبيّ: شهد الفتح، و كان معه لواء بني سليم و كان شاعرا مشهورا.

و قال الأصمعيّ: شهد حنينا و ثبت على إسلامه في الردة، و بقي إلى زمن عمر.

و قال أبو عبيدة: أغار الحارث بن الشّريد- يعني جدّ خفاف هذا- على بني الحارث بن كعب، فسبى ندبة فوهبها لابنه عمير، فولدت له خفافا فنسب إليها.

[١] أسد الغابة ت (١٤٦٢)، الاستيعاب ت (٦٧١)، الثقات ٣/ ١٠٩، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١١٠، الكاشف ١/ ٢٨٠ تقريب التهذيب ١/ ٢٢٤، الجرح و التعديل ٣/ ١٨١٥، تهذيب الكمال ١/ ٣٧٣، الرياض المستطابة ٦٧، تهذيب التهذيب ٣/ ١٤٧، خلاصة التذهيب ١/ ٢٩٩، عنوان النجابة ٧٧، التحفة اللطيفة ٢/ ١٩، الطبقات ٣٣، التاريخ الكبير ٣/ ٢١٤، التاريخ الصغير ١/ ٥٥ بقي بن مخلد ٢٨٣.

[٢] سقط في ط.

[٣] الثقات ٣/ ١٠٩ الأعلام ٢/ ٣٠٩.