الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٢١٥
كافرا، و لم يذكر أنه أسلم، [و أنشد له الزبير بن بكّار في الكلام على البطحاء رجزا أوله:
إما تريني أشمط العشيات] [١] فاللَّه أعلم.
٢٢٠٥- خالد بن هوذة [٢] بن ربيعة:
البكائيّ و يقال القشيري، جاء ذكره في حديث ابنه العدّاء، فروى الباوردي من طريق عبد المجيد أبي عمرو، عن العدّاء بن خالد، قال:
خرجت مع أبي فرأيت النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يخطب.
و قال الأصمعيّ: عن أبي عمرو بن العلاء: أسلم العدّاء و أخوه حرملة و أبوهما. و كانا سيدي قومهما، و بعث النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) إلى خزاعة يبشّرهم بإسلامهما.
و ذكرهما ابن الكلبيّ في المؤلّفة، و قال في الجمهرة: وفد خالد و حرملة ابنا هوذة على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: و خالد هو الّذي قتل أبا عقيل جدّ الحجاج بن يوسف الثقفي.
٢٢٠٦- خالد بن الوليد [٣]
: بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عمرو بن مخزوم القرشيّ المخزوميّ سيف اللَّه، أبو سليمان أمه لبابة الصغرى بنت الحارث بن حرب الهلاليّة، و هي أخت لبابة الكبرى زوج العباس بن عبد المطلب، و هما أختا ميمونة بنت الحارث زوج النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم).
كان أحد أشراف قريش في الجاهليّة، و كان إليه أعنّة الخيل في الجاهلية، و شهد مع كفّار قريش الحروب إلى عمرة الحديبيّة. كما ثبت في الصّحيح أنه كان على خيل قريش طليعة، ثم أسلم في سنة سبع بعد خيبر، و قيل قبلها، و وهم من زعم أنه أسلم سنة خمس.
قال ابن إسحاق: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن راشد مولى حبيب بن أبي أوس، عن حبيب، حدّثني عمرو بن العاص من فيه، قال: خرجت عامدا لرسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فلقيت خالد بن الوليد، و ذلك قبل الفتح، و هو مقبل من مكّة، فقلت: «أين تريد يا أبا سليمان؟
[١] سقط في أ.
[٢] تهذيب الكمال ١/ ١٨٥، الطبقات الكبرى ١/ ٢٧٣. دائرة معارف الأعلمي ١٧/ ١٣٥، أسد الغابة ت [١٤٠١]، الاستيعاب ت [٦٢٨].
[٣] ابن هشام ٢/ ٢٧٦- ٢٧٩- ٢٩٢- ٥٩٤، طبقات ابن سعد ٤/ ٢- ١، ٧- ٢، ١١٨، نسب قريش ٣٢٠- ٣٢٢ طبقات خليفة ١٩- ٢٠- ٢٩٩، تاريخ خليفة ٨٦، ٨٨، ٩٢- ١٥٠ التاريخ الصغير ١/ ٢٣- ٤٠، المعارف ٢٦٧، الجرح و التعديل ٣/ ٣٥٦، مشاهير علماء الأمصار ت، ١٥٧، ابن عساكر ٥/ ٢٦٤- ٢، تهذيب الأسماء و اللغات ١٠/ ١٧٢- ١٧٤، تهذيب الكمال ٣٧٠، دول الإسلام ١- ١٦، العبر ١/ ٢٥، ابن كثير ٧- ١١٣- ١١٨، العقد الثمين ٤/ ٣٨٩- ٢٩٧، تهذيب التهذيب ٣/ ١٤٢، خلاصة تذهيب الكمال ١٠٣، كنز العمال ١٣/ ٣٦٦- ٣٧٥، شذرات الذهب ١/ ٢٣٢، تهذيب ابن عساكر ٥/ ٩٥- ١١٧، أسد الغابة ت [١٣٩٩]، الاستيعاب ت [٦٢١].