ذكر أبو عبيدة البكريّ في شرح الأمالي أنه كان نديما للزّبير بن عبد المطّلب في الجاهليّة، ثم أدرك الإسلام. و ذكره المرزبانيّ، فقال: أحد المعمّرين، و هو القائل:

و إنّي من القوم الّذين هم هم‌* * * إذا مات منهم سيّد قام صاحبه‌

أضاءت لهم أحسابهم و وجوههم‌* * * دجى اللّيل حتّى نظّم الجزع ثاقبه‌

[٣] [الطويل‌] و قال: هو أمدح بيت قيل في الجاهلية.

و قال أبو عبيد القاسم بن سلّام في «الجمهرة»: هو جاهليّ. و ذكر أبو محمد بن قتيبة في كتاب الشعراء له أنه كان ينزل على الزّبير بن عبد المطّلب، ثم ذكر له شعرا يتبرّأ فيه من الذّنوب كالزنا و شرب الخمر و أكل لحم الخنزير و السّرقة.

و وقع في تذكرة ابن حمدون أنه عاش مائتي سنة، و رأيت ذلك في كتاب المعمّرين لأبي مخنف، و أنشد له:

حنتني حادثات الدّهر حتّى‌* * * كأنّي خاتل يدنو لصيد

قريب الخطو يحسب من رآني،* * * و لست مقيّدا، أنّي بقيد

[٤] [الوافر]

[٢٠١٧ ز- حنظلة:

بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب. له إدراك. و هو جدّ ليلى بنت سهيل بن الطفيل، والدة أم البنين بنت الوليد امرأة عمر بن عبد العزيز. ذكره الزبير بن بكّار.

[١] جرجان: بالضم و آخره نون مدينة مشهورة عظيمة بين طبرستان و خراسان و قيل: إن أول من أحدث بناءها يزيد بن المهلب بن أبي صفرة، و قد خرج منها خلق من الأدباء و العلماء و الفقهاء و المحدثين.

انظر معجم البلدان ٢/ ١٣٩.

[٢] سقط في أ.

[٣] ينظر البيت الثاني في الآمدي: ٢٢٢.

[٤] ينظر البيت الثاني في المعمرين: ٧٢.