بحوث في الملل والنّحل - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٣٢ - نظرة في كتب أهل الحديث

خصائص الموجود الإمكاني ، وينزّهونه عن الجسم والجسمانيات. توفّي في شهر رمضان سنة ٢٥٣ [١].

٣ ـ أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث السجستاني السجزي. نقل الذهبي في « ميزان الاعتدال » عن السلمي قال : سألت الدارقطني عن الأزهري ، فقال هو أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث ، سجستاني ، منكر الحديث ، لكن بلغني أنّ ابن خزيمة حسن الرأي فيه وكفى بهذا فخراً. [٢]

يلاحظ عليه : أنّه كفى بهذا ضعفاً ، لأنّ ابن خزيمة هذا رئيس المجسمة والمشبهة ، ومنه يعلم حال السجستاني ، والجنس إلى الجنس يميل

توفّي سنة ٣١٢ [٣].

٤ ـ محمد بن إسحاق بن خزيمة. ولد عام ٣١١. وقد ألّف « التوحيد وإثبات صفات الرب » ، وكتابه هذا مصدر المشبّهة والمجسّمة في العصور الأخيرة. وقد اهتمت به الحنابلة ، وخصوصاً الوهابية ، فقاموا بنشره على نطاق وسيع. وسيوافيك بعض أحاديثه.

٥ ـ عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، ( ولد عام ٢١٣ ، وتوفّي عام ٢٩٠ ، يروي أحاديث أبيه ( الإمام أحمد بن حنبل ). وكتابه « السنّة » المطبوع لأوّل مرة بالمطبعة السلفية ومكتبتهاعام ١٣٤٩ ، مشحون بروايات التجسيم والتشبيه ، يروي فيه ضحك الرب ، وتكلّمه ، وأصبعه ، ويده ، ورجله ، وذراعيه ، وصدره ، وغير ذلك ممّا سيمر عليك بعضه.

وهذه الكتب الحديثية الطافحة بالإسرائيليات والمسيحيات جرّت الويل على الأُمّة وخدع بها المغفلون من الحنابلة والحشوية وهم يظنون أنّهم يحسنون صنعاً.

[١] سير أعلام النبلاء : ج٢ص٢٥٠ ـ ٢٥١.

[٢] ميزان الاعتدال : ج ١ص١٣٢.

[٣] سير أعلام النبلاء : ج ١٤ص٣٩٦.