إنّ كتاب « الملل والنحل » للمتكلّم الأشعري « أبي الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني » ( المتوفّى سنة ٥٤٨ ) من الكتب المشهورة في هذا الباب وأكثرها تداولاً بين أترابه ، ولعلّ كثيراً من أهل العلم لا يعرفون كتاباً في هذا الموضوع سواه.

ومع هذه الشهرة ترى في طيّات الكتاب نسباً مفتعلة وآراء مختلقة عندما يعرّف الشيعة ، ممّا يندى له الجبين ، ويخجل القلم من تحريره وتسطيره ، وإليك بعض ما نسبه إليهم :

١. من خصائص الشيعة القول بالتناسخ والحلول والتشبيه. [١]

٢. إنّ الإمام الهادي عليه‌السلام ـ عاشر الأئمّة الاثني عشر ـ توفّي بقم ومشهده هناك. [٢]

٣. إنّ هشام بن الحكم كان يقول : إنّ للّه جسماً ذا أبعاض في سبعة أشبار بشبر نفسه في مكان مخصوص وجهة مخصوصة. [٣]

٤. إنّ علياً إله واجب الطاعة [٤] !!

إلى غير ذلك من النسب الكاذبة التي نسبها إلى متكلّم الشيعة ربيب بيت الإمام جعفر الصادق عليه‌السلام « هشام بن الحكم » وإلى نظرائه كهشام بن سالم وزرارة ابن أعين ومحمد بن النعمان ويونس بن عبدالرحمن.

هذا مع العلم بأنّ هؤلاء ـ أعاظم الشيعة ـ كانوا يقتفون أثر أئمتهم ولم يكونوا يعتنقون مبدأ إلاّ بعد عرضه عليهم ، ومن المعلوم أنّ أئمّة أهل البيت

[١] الملل وإلنحل : ج ١/١٦٦.

[٢] نفس المصدر. ج ١/١٦٦.

[٣] الملل والنحل : ج ١ص ١٨٤ ، وهو في هذا الافتعال تبع عبد القاهر البغدادي في « الفَرْق بين الفِرَق » ص ٦٥ ، والشيخ الأشعري في « مقالات الإسلاميين » : ١/١٠٢ و ... والأخير هو الأساس لأكثر من كتب في الملل والنحل.

[٤] الملل والنحل : ج ١ص ١٨٥.