دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٣٨٣٦ ص
٣٨٣٧ ص
٣٨٣٨ ص
٣٨٣٩ ص
٣٨٤٠ ص
٣٨٤١ ص
٣٨٤٢ ص
٣٨٤٣ ص
٣٨٤٤ ص
٣٨٤٥ ص
٣٨٤٦ ص
٣٨٤٧ ص
٣٨٤٨ ص
٣٨٤٩ ص
٣٨٥٠ ص
٣٨٥١ ص
٣٨٥٢ ص
٣٨٥٣ ص
٣٨٥٤ ص
٣٨٥٥ ص
٣٨٥٦ ص
٣٨٥٧ ص
٣٨٥٨ ص
٣٨٥٩ ص
٣٨٦٠ ص
٣٨٦١ ص
٣٨٦٢ ص
٣٨٦٣ ص
٣٨٦٤ ص
٣٨٦٥ ص
٣٨٦٦ ص
٣٨٦٧ ص
٣٨٦٨ ص
٣٨٦٩ ص
٣٨٧٠ ص
٣٨٧١ ص
٣٨٧٢ ص
٣٨٧٣ ص
٣٨٧٤ ص
٣٨٧٥ ص
٣٨٧٦ ص
٣٨٧٧ ص
٣٨٧٨ ص
٣٨٧٩ ص
٣٨٨٠ ص
٣٨٨١ ص
٣٨٨٢ ص
٣٨٨٣ ص
٣٨٨٤ ص
٣٨٨٥ ص
٣٨٨٦ ص
٣٨٨٧ ص
٣٨٨٨ ص
٣٨٨٩ ص
٣٨٩٠ ص
٣٨٩١ ص
٣٨٩٢ ص
٣٨٩٣ ص
٣٨٩٤ ص
٣٨٩٥ ص
٣٨٩٦ ص
٣٨٩٧ ص
٣٨٩٨ ص
٣٨٩٩ ص
٣٩٠٠ ص
٣٩٠١ ص
٣٩٠٢ ص
٣٩٠٣ ص
٣٩٠٤ ص
٣٩٠٥ ص
٣٩٠٦ ص
٣٩٠٧ ص
٣٩٠٨ ص
٣٩٠٩ ص
٣٩١٠ ص
٣٩١١ ص
٣٩١٢ ص
٣٩١٣ ص
٣٩١٤ ص
٣٩١٥ ص
٣٩١٦ ص
٣٩١٧ ص
٣٩١٨ ص
٣٩١٩ ص
٣٩٢٠ ص
٣٩٢١ ص
٣٩٢٢ ص
٣٩٢٣ ص
٣٩٢٤ ص
٣٩٢٥ ص
٣٩٢٦ ص
٣٩٢٧ ص
٣٩٢٨ ص
٣٩٢٩ ص
٣٩٣٠ ص
٣٩٣١ ص
٣٩٣٢ ص
٣٩٣٣ ص
٣٩٣٤ ص
٣٩٣٥ ص
٣٩٣٦ ص
٣٩٣٧ ص
٣٩٣٨ ص
٣٩٣٩ ص
٣٩٤٠ ص
٣٩٤١ ص
٣٩٤٢ ص
٣٩٤٣ ص
٣٩٤٤ ص
٣٩٤٥ ص
٣٩٤٦ ص
٣٩٤٧ ص
٣٩٤٨ ص
٣٩٤٩ ص
٣٩٥٠ ص
٣٩٥١ ص
٣٩٥٢ ص
٣٩٥٣ ص
٣٩٥٤ ص
٣٩٥٥ ص
٣٩٥٦ ص
٣٩٥٧ ص
٣٩٥٨ ص
٣٩٥٩ ص
٣٩٦٠ ص
٣٩٦١ ص
٣٩٦٢ ص
٣٩٦٣ ص
٣٩٦٤ ص
٣٩٦٥ ص
٣٩٦٦ ص
٣٩٦٧ ص
٣٩٦٨ ص
٣٩٦٩ ص
٣٩٧٠ ص
٣٩٧١ ص
٣٩٧٢ ص
٣٩٧٣ ص
٣٩٧٤ ص
٣٩٧٥ ص
٣٩٧٦ ص
٣٩٧٧ ص
٣٩٧٨ ص
٣٩٧٩ ص
٣٩٨٠ ص
٣٩٨١ ص
٣٩٨٢ ص
٣٩٨٣ ص
٣٩٨٤ ص
٣٩٨٥ ص
٣٩٨٦ ص
٣٩٨٧ ص
٣٩٨٨ ص
٣٩٨٩ ص
٣٩٩٠ ص
٣٩٩١ ص
٣٩٩٢ ص
٣٩٩٣ ص
٣٩٩٤ ص
٣٩٩٥ ص
٣٩٩٦ ص
٣٩٩٧ ص
٣٩٩٨ ص
٣٩٩٩ ص
٤٠٠٠ ص
٤٠٠١ ص
٤٠٠٢ ص
٤٠٠٣ ص
٤٠٠٤ ص
٤٠٠٥ ص
٤٠٠٦ ص
٤٠٠٧ ص
٤٠٠٨ ص
٤٠٠٩ ص
٤٠١٠ ص
٤٠١١ ص
٤٠١٢ ص
٤٠١٣ ص
٤٠١٤ ص
٤٠١٥ ص
٤٠١٦ ص
٤٠١٧ ص
٤٠١٨ ص
٤٠١٩ ص
٤٠٢٠ ص
٤٠٢١ ص
٤٠٢٢ ص
٤٠٢٣ ص
٤٠٢٤ ص
٤٠٢٥ ص
٤٠٢٦ ص
٤٠٢٧ ص
٤٠٢٨ ص
٤٠٢٩ ص
٤٠٣٠ ص
٤٠٣١ ص
٤٠٣٢ ص
٤٠٣٣ ص
٤٠٣٤ ص
٤٠٣٥ ص
٤٠٣٦ ص
٤٠٣٧ ص
٤٠٣٨ ص
٤٠٣٩ ص
٤٠٤٠ ص
٤٠٤١ ص
٤٠٤٢ ص
٤٠٤٣ ص
٤٠٤٤ ص
٤٠٤٥ ص
٤٠٤٦ ص
٤٠٤٧ ص
٤٠٤٨ ص
٤٠٤٩ ص
٤٠٥٠ ص
٤٠٥١ ص
٤٠٥٢ ص
٤٠٥٣ ص
٤٠٥٤ ص
٤٠٥٥ ص
٤٠٥٦ ص
٤٠٥٧ ص
٤٠٥٨ ص
٤٠٥٩ ص
٤٠٦٠ ص
٤٠٦١ ص
٤٠٦٢ ص
٤٠٦٣ ص
٤٠٦٤ ص
٤٠٦٥ ص
٤٠٦٦ ص
٤٠٦٧ ص
٤٠٦٨ ص
٤٠٦٩ ص
٤٠٧٠ ص
٤٠٧١ ص
٤٠٧٢ ص
٤٠٧٣ ص
٤٠٧٤ ص
٤٠٧٥ ص
٤٠٧٦ ص
٤٠٧٧ ص
٤٠٧٨ ص
٤٠٧٩ ص
٤٠٨٠ ص
٤٠٨١ ص
٤٠٨٢ ص
٤٠٨٣ ص
٤٠٨٤ ص
٤٠٨٥ ص
٤٠٨٦ ص
٤٠٨٧ ص
٤٠٨٨ ص
٤٠٨٩ ص
٤٠٩٠ ص
٤٠٩١ ص
٤٠٩٢ ص
٤٠٩٣ ص
٤٠٩٤ ص
٤٠٩٥ ص
٤٠٩٦ ص
٤٠٩٧ ص
٤٠٩٨ ص
٤٠٩٩ ص
٤١٠٠ ص
٤١٠١ ص
٤١٠٢ ص
٤١٠٣ ص
٤١٠٤ ص
٤١٠٥ ص
٤١٠٦ ص
٤١٠٧ ص
٤١٠٨ ص
٤١٠٩ ص
٤١١٠ ص
٤١١١ ص
٤١١٢ ص
٤١١٣ ص
٤١١٤ ص
٤١١٥ ص
٤١١٦ ص
٤١١٧ ص
٤١١٨ ص
٤١١٩ ص
٤١٢٠ ص
٤١٢١ ص
٤١٢٢ ص
٤١٢٣ ص
٤١٢٤ ص
٤١٢٥ ص
٤١٢٦ ص
٤١٢٧ ص
٤١٢٨ ص
٤١٢٩ ص
٤١٣٠ ص
٤١٣١ ص
٤١٣٢ ص
٤١٣٣ ص
٤١٣٤ ص
٤١٣٥ ص
٤١٣٦ ص
٤١٣٧ ص
٤١٣٨ ص
٤١٣٩ ص
٤١٤٠ ص
٤١٤١ ص
٤١٤٢ ص
٤١٤٣ ص
٤١٤٤ ص
٤١٤٥ ص
٤١٤٦ ص
٤١٤٧ ص
٤١٤٨ ص
٤١٤٩ ص
٤١٥٠ ص
٤١٥١ ص
٤١٥٢ ص
٤١٥٣ ص
٤١٥٤ ص
٤١٥٥ ص
٤١٥٦ ص
٤١٥٧ ص
٤١٥٨ ص
٤١٥٩ ص
٤١٦٠ ص
٤١٦١ ص
٤١٦٢ ص
٤١٦٣ ص
٤١٦٤ ص
٤١٦٥ ص
٤١٦٦ ص
٤١٦٧ ص
٤١٦٨ ص
٤١٦٩ ص
٤١٧٠ ص
٤١٧١ ص
٤١٧٢ ص
٤١٧٣ ص
٤١٧٤ ص
٤١٧٥ ص
٤١٧٦ ص
٤١٧٧ ص
٤١٧٨ ص
٤١٧٩ ص
٤١٨٠ ص
٤١٨١ ص
٤١٨٢ ص
٤١٨٣ ص
٤١٨٤ ص
٤١٨٥ ص
٤١٨٦ ص
٤١٨٧ ص
٤١٨٨ ص
٤١٨٩ ص
٤١٩٠ ص
٤١٩١ ص
٤١٩٢ ص
٤١٩٣ ص
٤١٩٤ ص
٤١٩٥ ص
٤١٩٦ ص
٤١٩٧ ص
٤١٩٨ ص
٤١٩٩ ص
٤٢٠٠ ص
٤٢٠١ ص
٤٢٠٢ ص
٤٢٠٣ ص
٤٢٠٤ ص
٤٢٠٥ ص
٤٢٠٦ ص
٤٢٠٧ ص
٤٢٠٨ ص
٤٢٠٩ ص
٤٢١٠ ص
٤٢١١ ص
٤٢١٢ ص
٤٢١٣ ص
٤٢١٤ ص
٤٢١٥ ص
٤٢١٦ ص
٤٢١٧ ص
٤٢١٨ ص
٤٢١٩ ص
٤٢٢٠ ص
٤٢٢١ ص
٤٢٢٢ ص
٤٢٢٣ ص
٤٢٢٤ ص
٤٢٢٥ ص
٤٢٢٦ ص
٤٢٢٧ ص
٤٢٢٨ ص
٤٢٢٩ ص
٤٢٣٠ ص
٤٢٣١ ص
٤٢٣٢ ص
٤٢٣٣ ص
٤٢٣٤ ص
٤٢٣٥ ص
٤٢٣٦ ص
٤٢٣٧ ص
٤٢٣٨ ص
٤٢٣٩ ص
٤٢٤٠ ص
٤٢٤١ ص
٤٢٤٢ ص
٤٢٤٣ ص
٤٢٤٤ ص
٤٢٤٥ ص
٤٢٤٦ ص
٤٢٤٧ ص
٤٢٤٨ ص
٤٢٤٩ ص
٤٢٥٠ ص
٤٢٥١ ص
٤٢٥٢ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٢٢١

اينانج‌
جلد: ١٠
     
شماره مقاله:٤٢٢١


اينانْج‌، حسام‌الدين‌ سنقر (مق ٥٦٤ يا ٥٦٥ ق‌/١١٦٩ يا ١١٧٠م‌)، حاكم‌ ري‌ و از امراي‌ قدرتمند اواخر دورة سلجوقى‌. وي‌ از غلامان‌ سلطان‌ سنجر سلجوقى‌ (حك ٥١١ -٥٥٢ ق‌) و از دلاوران‌ مشهور سپاه‌ او بود (ابن‌ اثير، ١١/١٨٤؛ ابن‌ اسفنديار، ٩٢). چون‌ سنجر از غزان‌ شكست‌ خورد، اينانج‌ به‌ ري‌ گريخت‌ و بر آن‌ ولايت‌ چيره‌ شد و به‌ اطاعت‌ سلطان‌ محمد بن‌ محمود سلجوقى‌ فرمانرواي‌ همدان‌ و اصفهان‌ گردن‌ نهاد (ابن‌ اثير، همانجا؛ ظهيرالدين‌، ٦٧).
پس‌ از مرگ‌ سلطان‌ محمد در ٥٥٤ ق‌/١١٥٩م‌ اينانج‌ بر نواحى‌ مجاور ري‌ نيز مستولى‌ شد و نيرويش‌ چنان‌ فزونى‌ گرفت‌ كه‌ به‌ گفتة بنداري‌ (ص‌ ٢٦٢-٢٦٣)، امراي‌ سلجوقى‌ از او خواستند كه‌ يكى‌ از شاهزادگان‌ را به‌ پادشاهى‌ بنشاند. اندكى‌ بعد (٥٥٥ ق‌) به‌ پايمردي‌ اينانج‌ و حمايت‌ خليفة عباسى‌، سليمان‌ شاه‌، عموي‌ سلطان‌ محمد بر تخت‌ نشست‌ (ظهيرالدين‌، ٧٦؛ نيز نك: قمى‌، ١٨٣). چون‌ اينانج‌ به‌ ري‌ بازگشت‌، سليمان‌ شاه‌ چنان‌ در خوشگذرانى‌ فرو رفت‌ كه‌ امراي‌ سلجوقى‌ به‌ رهبري‌ شرف‌الدين‌ گردبازو ٧ ماه‌ بعد او را سرنگون‌ كردند. پس‌ از آن‌ شمس‌ الدين‌ ايلدگز، از امراي‌ معروف‌ سلجوقى‌ كه‌ چندي‌ بعد، سلسلة اتابكان‌ آذربايجان‌ (ه م‌) را بنياد نهاد، پسر خواندة خود شاهزاده‌ ارسلان‌ بن‌ طغرل‌ را به‌ همدان‌ آورد و بر تخت‌ سلطنت‌ نشاند (بنداري‌، ٢٧١؛ ظهيرالدين‌، همانجا؛ راوندي‌، ٢٧٧-٢٧٩؛ حسينى‌، ٢٥٧- ٢٥٨). اينانج‌ نيز خود را مطيع‌ ايلدگز خواند، ولى‌ در نهان‌ با امراي‌ ديگر بر ضد او به‌ كار پرداخت‌. اينان‌ محمد بن‌ طغرل‌ را به‌ سلطنت‌ شناختند و ارسلان‌ و ايلدگز نيز به‌ جنگ‌ آمدند و اينانج‌ و يارانش‌ را بشكستند (٥٥٥ يا ٥٥٦ ق‌) و به‌ ري‌ گريزاندند (بنداري‌، ٢٧١-٢٧٣؛ نيز نك: بازورث‌، .(١٧٧-١٧٨
اينانج‌ سپس‌ از ري‌ به‌ طبرستان‌ نزد پادشاه‌ باوندي‌، ملك‌ علاءالدوله‌ شرف‌ الملوك‌ حسن‌ بن‌ رستم‌ (نك: ه د، آل‌باوند)، و از آنجا به‌ گرگان‌ نزد خواجه‌ تاش‌ مؤيد اي‌ ابه‌ رفت‌ و با ياري‌ سپاهى‌ كه‌ ايشان‌ به‌ او داده‌ بودند، آهنگ‌ ري‌ كرد (ابن‌ اسفنديار، ١٠٩-١١٠). ارسلان‌ وايلدگز نيز در اوايل‌ سال‌ ٥٦١ ق‌/١١٦٦م‌ راهى‌ ري‌ شدند. سفيران‌ اينانج‌ و شاه‌ مازندران‌ در دولاب‌ ري‌ به‌ حضور ارسلان‌ رسيدند و ارسلان‌ موافقت‌ كرد كه‌ اينانج‌ فقط در امارت‌ ري‌ باقى‌ بماند و گلپايگان‌ و ساوه‌ را از او بازگرفت‌.
اينانج‌ در زمستان‌ ٥٦٣ ق‌/١١٦٨م‌ بار ديگر آهنگ‌ ري‌ كرد و بر آنجا چيره‌ شد. از آن‌ سو ارسلان‌ و ايلدگز نيز در ٥٦٤ ق‌ به‌ ري‌ شتافتند. پس‌ از جنگى‌ سخت‌ سرانجام‌ اينانج‌ به‌ صلح‌ راضى‌ شد و امان‌ خواست‌؛ اما روز بعد كه‌ قرار بود نمايندگان‌ دو طرف‌ براي‌ صلح‌ ديدار كنند، اينانج‌ را در خيمه‌ گاه‌ خود كشته‌ يافتند (ظهيرالدين‌، ٧٨-٨١؛ راوندي‌، ٢٩٦). گفته‌اند كه‌ اينانج‌ با دسيسة وزير خود، سعدالدين‌ اَشل‌ كه‌ نهانى‌ به‌ شمس‌الدين‌ ايلدگز پيوسته‌ بود، به‌ قتل‌ رسيد (براي‌ شرح‌ اين‌ ماجرا، نك: حسينى‌، ٢٦٤-٢٦٧؛ بنداري‌، ٢٧٧). پيكر او را بر دامنة كوه‌ طبرك‌ - نقاره‌ خانة فعلى‌ در دو كيلومتري‌ كوه‌ بى‌بى‌ شهربانو - به‌ خاك‌ سپردند (ابن‌ اسفنديار، ١١١-١١٢؛ دربارة طبرك‌، نك: كريمان‌، ٤٦٧-٤٧٠).
مآخذ: ابن‌ اثير، الكامل‌؛ ابن‌ اسفنديار، محمد، تاريخ‌ طبرستان‌، به‌ كوشش‌ عباس‌ اقبال‌ آشتيانى‌، تهران‌، ١٣٢٠ش‌؛ بنداري‌ اصفهانى‌، فتح‌، زبدة النصرة، مختصر تاريخ‌ آل‌ سلجوق‌ عمادالدين‌ كاتب‌، بيروت‌، ١٤٠٠ق‌/١٩٨٠م‌؛ حسينى‌، على‌، زبدة التواريخ‌، به‌ كوشش‌ محمد نورالدين‌، بيروت‌، ١٤٠٥ق‌/١٩٨٥م‌؛ راوندي‌، محمد، راحة الصدور، به‌ كوشش‌ محمد اقبال‌، تهران‌، ١٣٣٣ش‌؛ ظهيرالدين‌ نيشابوري‌، سلجوق‌ نامه‌، تهران‌، ١٣٣٢ش‌؛ قمى‌، نجم‌الدين‌، تاريخ‌ الوزراء، به‌ كوشش‌ محمدتقى‌ دانش‌پژوه‌، تهران‌، ١٣٦٣ش‌؛ كريمان‌، حسين‌، ري‌ باستان‌، تهران‌، ١٣٥٤ش‌؛ نيز:
, C. E., X The Political and Dynastic History of the Iranian World n , The Cambridge History of Iran, Cambridge, ١٩٦٨, vol. V.
ابوالفضل‌ خطيبى‌