دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٣٨٣٦ ص
٣٨٣٧ ص
٣٨٣٨ ص
٣٨٣٩ ص
٣٨٤٠ ص
٣٨٤١ ص
٣٨٤٢ ص
٣٨٤٣ ص
٣٨٤٤ ص
٣٨٤٥ ص
٣٨٤٦ ص
٣٨٤٧ ص
٣٨٤٨ ص
٣٨٤٩ ص
٣٨٥٠ ص
٣٨٥١ ص
٣٨٥٢ ص
٣٨٥٣ ص
٣٨٥٤ ص
٣٨٥٥ ص
٣٨٥٦ ص
٣٨٥٧ ص
٣٨٥٨ ص
٣٨٥٩ ص
٣٨٦٠ ص
٣٨٦١ ص
٣٨٦٢ ص
٣٨٦٣ ص
٣٨٦٤ ص
٣٨٦٥ ص
٣٨٦٦ ص
٣٨٦٧ ص
٣٨٦٨ ص
٣٨٦٩ ص
٣٨٧٠ ص
٣٨٧١ ص
٣٨٧٢ ص
٣٨٧٣ ص
٣٨٧٤ ص
٣٨٧٥ ص
٣٨٧٦ ص
٣٨٧٧ ص
٣٨٧٨ ص
٣٨٧٩ ص
٣٨٨٠ ص
٣٨٨١ ص
٣٨٨٢ ص
٣٨٨٣ ص
٣٨٨٤ ص
٣٨٨٥ ص
٣٨٨٦ ص
٣٨٨٧ ص
٣٨٨٨ ص
٣٨٨٩ ص
٣٨٩٠ ص
٣٨٩١ ص
٣٨٩٢ ص
٣٨٩٣ ص
٣٨٩٤ ص
٣٨٩٥ ص
٣٨٩٦ ص
٣٨٩٧ ص
٣٨٩٨ ص
٣٨٩٩ ص
٣٩٠٠ ص
٣٩٠١ ص
٣٩٠٢ ص
٣٩٠٣ ص
٣٩٠٤ ص
٣٩٠٥ ص
٣٩٠٦ ص
٣٩٠٧ ص
٣٩٠٨ ص
٣٩٠٩ ص
٣٩١٠ ص
٣٩١١ ص
٣٩١٢ ص
٣٩١٣ ص
٣٩١٤ ص
٣٩١٥ ص
٣٩١٦ ص
٣٩١٧ ص
٣٩١٨ ص
٣٩١٩ ص
٣٩٢٠ ص
٣٩٢١ ص
٣٩٢٢ ص
٣٩٢٣ ص
٣٩٢٤ ص
٣٩٢٥ ص
٣٩٢٦ ص
٣٩٢٧ ص
٣٩٢٨ ص
٣٩٢٩ ص
٣٩٣٠ ص
٣٩٣١ ص
٣٩٣٢ ص
٣٩٣٣ ص
٣٩٣٤ ص
٣٩٣٥ ص
٣٩٣٦ ص
٣٩٣٧ ص
٣٩٣٨ ص
٣٩٣٩ ص
٣٩٤٠ ص
٣٩٤١ ص
٣٩٤٢ ص
٣٩٤٣ ص
٣٩٤٤ ص
٣٩٤٥ ص
٣٩٤٦ ص
٣٩٤٧ ص
٣٩٤٨ ص
٣٩٤٩ ص
٣٩٥٠ ص
٣٩٥١ ص
٣٩٥٢ ص
٣٩٥٣ ص
٣٩٥٤ ص
٣٩٥٥ ص
٣٩٥٦ ص
٣٩٥٧ ص
٣٩٥٨ ص
٣٩٥٩ ص
٣٩٦٠ ص
٣٩٦١ ص
٣٩٦٢ ص
٣٩٦٣ ص
٣٩٦٤ ص
٣٩٦٥ ص
٣٩٦٦ ص
٣٩٦٧ ص
٣٩٦٨ ص
٣٩٦٩ ص
٣٩٧٠ ص
٣٩٧١ ص
٣٩٧٢ ص
٣٩٧٣ ص
٣٩٧٤ ص
٣٩٧٥ ص
٣٩٧٦ ص
٣٩٧٧ ص
٣٩٧٨ ص
٣٩٧٩ ص
٣٩٨٠ ص
٣٩٨١ ص
٣٩٨٢ ص
٣٩٨٣ ص
٣٩٨٤ ص
٣٩٨٥ ص
٣٩٨٦ ص
٣٩٨٧ ص
٣٩٨٨ ص
٣٩٨٩ ص
٣٩٩٠ ص
٣٩٩١ ص
٣٩٩٢ ص
٣٩٩٣ ص
٣٩٩٤ ص
٣٩٩٥ ص
٣٩٩٦ ص
٣٩٩٧ ص
٣٩٩٨ ص
٣٩٩٩ ص
٤٠٠٠ ص
٤٠٠١ ص
٤٠٠٢ ص
٤٠٠٣ ص
٤٠٠٤ ص
٤٠٠٥ ص
٤٠٠٦ ص
٤٠٠٧ ص
٤٠٠٨ ص
٤٠٠٩ ص
٤٠١٠ ص
٤٠١١ ص
٤٠١٢ ص
٤٠١٣ ص
٤٠١٤ ص
٤٠١٥ ص
٤٠١٦ ص
٤٠١٧ ص
٤٠١٨ ص
٤٠١٩ ص
٤٠٢٠ ص
٤٠٢١ ص
٤٠٢٢ ص
٤٠٢٣ ص
٤٠٢٤ ص
٤٠٢٥ ص
٤٠٢٦ ص
٤٠٢٧ ص
٤٠٢٨ ص
٤٠٢٩ ص
٤٠٣٠ ص
٤٠٣١ ص
٤٠٣٢ ص
٤٠٣٣ ص
٤٠٣٤ ص
٤٠٣٥ ص
٤٠٣٦ ص
٤٠٣٧ ص
٤٠٣٨ ص
٤٠٣٩ ص
٤٠٤٠ ص
٤٠٤١ ص
٤٠٤٢ ص
٤٠٤٣ ص
٤٠٤٤ ص
٤٠٤٥ ص
٤٠٤٦ ص
٤٠٤٧ ص
٤٠٤٨ ص
٤٠٤٩ ص
٤٠٥٠ ص
٤٠٥١ ص
٤٠٥٢ ص
٤٠٥٣ ص
٤٠٥٤ ص
٤٠٥٥ ص
٤٠٥٦ ص
٤٠٥٧ ص
٤٠٥٨ ص
٤٠٥٩ ص
٤٠٦٠ ص
٤٠٦١ ص
٤٠٦٢ ص
٤٠٦٣ ص
٤٠٦٤ ص
٤٠٦٥ ص
٤٠٦٦ ص
٤٠٦٧ ص
٤٠٦٨ ص
٤٠٦٩ ص
٤٠٧٠ ص
٤٠٧١ ص
٤٠٧٢ ص
٤٠٧٣ ص
٤٠٧٤ ص
٤٠٧٥ ص
٤٠٧٦ ص
٤٠٧٧ ص
٤٠٧٨ ص
٤٠٧٩ ص
٤٠٨٠ ص
٤٠٨١ ص
٤٠٨٢ ص
٤٠٨٣ ص
٤٠٨٤ ص
٤٠٨٥ ص
٤٠٨٦ ص
٤٠٨٧ ص
٤٠٨٨ ص
٤٠٨٩ ص
٤٠٩٠ ص
٤٠٩١ ص
٤٠٩٢ ص
٤٠٩٣ ص
٤٠٩٤ ص
٤٠٩٥ ص
٤٠٩٦ ص
٤٠٩٧ ص
٤٠٩٨ ص
٤٠٩٩ ص
٤١٠٠ ص
٤١٠١ ص
٤١٠٢ ص
٤١٠٣ ص
٤١٠٤ ص
٤١٠٥ ص
٤١٠٦ ص
٤١٠٧ ص
٤١٠٨ ص
٤١٠٩ ص
٤١١٠ ص
٤١١١ ص
٤١١٢ ص
٤١١٣ ص
٤١١٤ ص
٤١١٥ ص
٤١١٦ ص
٤١١٧ ص
٤١١٨ ص
٤١١٩ ص
٤١٢٠ ص
٤١٢١ ص
٤١٢٢ ص
٤١٢٣ ص
٤١٢٤ ص
٤١٢٥ ص
٤١٢٦ ص
٤١٢٧ ص
٤١٢٨ ص
٤١٢٩ ص
٤١٣٠ ص
٤١٣١ ص
٤١٣٢ ص
٤١٣٣ ص
٤١٣٤ ص
٤١٣٥ ص
٤١٣٦ ص
٤١٣٧ ص
٤١٣٨ ص
٤١٣٩ ص
٤١٤٠ ص
٤١٤١ ص
٤١٤٢ ص
٤١٤٣ ص
٤١٤٤ ص
٤١٤٥ ص
٤١٤٦ ص
٤١٤٧ ص
٤١٤٨ ص
٤١٤٩ ص
٤١٥٠ ص
٤١٥١ ص
٤١٥٢ ص
٤١٥٣ ص
٤١٥٤ ص
٤١٥٥ ص
٤١٥٦ ص
٤١٥٧ ص
٤١٥٨ ص
٤١٥٩ ص
٤١٦٠ ص
٤١٦١ ص
٤١٦٢ ص
٤١٦٣ ص
٤١٦٤ ص
٤١٦٥ ص
٤١٦٦ ص
٤١٦٧ ص
٤١٦٨ ص
٤١٦٩ ص
٤١٧٠ ص
٤١٧١ ص
٤١٧٢ ص
٤١٧٣ ص
٤١٧٤ ص
٤١٧٥ ص
٤١٧٦ ص
٤١٧٧ ص
٤١٧٨ ص
٤١٧٩ ص
٤١٨٠ ص
٤١٨١ ص
٤١٨٢ ص
٤١٨٣ ص
٤١٨٤ ص
٤١٨٥ ص
٤١٨٦ ص
٤١٨٧ ص
٤١٨٨ ص
٤١٨٩ ص
٤١٩٠ ص
٤١٩١ ص
٤١٩٢ ص
٤١٩٣ ص
٤١٩٤ ص
٤١٩٥ ص
٤١٩٦ ص
٤١٩٧ ص
٤١٩٨ ص
٤١٩٩ ص
٤٢٠٠ ص
٤٢٠١ ص
٤٢٠٢ ص
٤٢٠٣ ص
٤٢٠٤ ص
٤٢٠٥ ص
٤٢٠٦ ص
٤٢٠٧ ص
٤٢٠٨ ص
٤٢٠٩ ص
٤٢١٠ ص
٤٢١١ ص
٤٢١٢ ص
٤٢١٣ ص
٤٢١٤ ص
٤٢١٥ ص
٤٢١٦ ص
٤٢١٧ ص
٤٢١٨ ص
٤٢١٩ ص
٤٢٢٠ ص
٤٢٢١ ص
٤٢٢٢ ص
٤٢٢٣ ص
٤٢٢٤ ص
٤٢٢٥ ص
٤٢٢٦ ص
٤٢٢٧ ص
٤٢٢٨ ص
٤٢٢٩ ص
٤٢٣٠ ص
٤٢٣١ ص
٤٢٣٢ ص
٤٢٣٣ ص
٤٢٣٤ ص
٤٢٣٥ ص
٤٢٣٦ ص
٤٢٣٧ ص
٤٢٣٨ ص
٤٢٣٩ ص
٤٢٤٠ ص
٤٢٤١ ص
٤٢٤٢ ص
٤٢٤٣ ص
٤٢٤٤ ص
٤٢٤٥ ص
٤٢٤٦ ص
٤٢٤٧ ص
٤٢٤٨ ص
٤٢٤٩ ص
٤٢٥٠ ص
٤٢٥١ ص
٤٢٥٢ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤١١٥

ارومچى
جلد: ١٠
     
شماره مقاله:٤١١٥


اورومْچى‌، شهر و مركز منطقة مستقل‌ اويغور سين‌ كيانگ‌ در شمال‌ غرب‌ چين‌. اين‌ شهر در ٤٣ و ٤٨ عرض‌ شمالى‌ و ٨٧ و ٣٥ طول‌ شرقى‌ («اطلس‌...١»، در شمال‌ كوههاي‌ تيان‌ شان‌ ( ختاي‌٢...، بر فلاتى‌ به‌ ارتفاع‌ ٩١٢ متر («دائرةالمعارف‌ ايتاليا٣»، كنار رودخانة اورومچى‌ XXVII/) GSE, واقع‌ است‌. اين‌ شهر مركز تجارتى‌ تركستان‌ چين‌ (سين‌ كيانگ‌) به‌ شمار مى‌آيد و بر سر راههاي‌ بازرگانى‌ منطقه‌ به‌ روسيه‌، لانچو و كاشغر قرار دارد ( آمريكانا، و راه‌آهن‌ لانشين‌ به‌ آن‌ ختم‌ مى‌شود ، GSE) همانجا). ارتباط اورومچى‌ با ديگر نقاط از طريق‌ دو بزرگراه‌، يكى‌ در مسير شبكة راه‌آهن‌ چين‌ و ديگري‌ ميان‌ دو رودخانة جونگار و تاريم‌ برقرار مى‌شود ( بريتانيكا، ميكرو، .(IX/٧٧٩
تا آخر سدة ١٩م‌ محققان‌ بر آن‌ بودند كه‌ اورومچى‌ در محل‌ شهر قديمى‌ بش‌ بالغ‌ واقع‌ است‌ (بارتولد، ؛ III/٣٧٤ ختاي‌، .(IV/١٤١ در ١٨٩٦م‌ گروم‌ گرژيمايلو١ در جلد اول‌ سفرنامة خود در صحت‌ اين‌ مطلب‌ ترديد كرد و احتمال‌ داد كه‌ خرابه‌هاي‌ بش‌ بالغ‌ در شرق‌ اورومچى‌ در نزديكى‌ گوچِن‌ است‌. وي‌ در جلد دوم‌ كتاب‌ خود براساس‌ نوشته‌اي‌ از «منگو - يومو - تسزي‌» قطعيت‌ آن‌ را تأييد كرد (بارتولد، نيز ختاي‌، همانجاها؛ «دائرةالمعارف‌ ترك‌٢»، .(XXXIII/٢١٧ در ١٩٠٣م‌ هم‌ «شاوان‌» بدون‌ اطلاع‌ از نوشتة گرژيمايلو و بر اساس‌ يك‌ نوشتة ديگر چينى‌ همين‌ مطلب‌ را ابراز داشت‌ و در ١٩٠٨م‌ دبژف‌٣ تصريح‌ كرد كه‌ خرابه‌هاي‌ بش‌ بالغ‌ در نزديكى‌ شهري‌ كه‌ امروزه‌ پوچن‌ تسى‌ نام‌ دارد، واقع‌ است‌ (بارتولد، V/٣٥٣ .(III/٣٧٤,
به‌ گفته‌اي‌ ديگر، شهر چى‌چين‌ تلس‌٤ مذكور در سفرنامة ماركوپولو همان‌ اورومچى‌ كنونى‌ است‌ (نك: ختاي‌، .(I/١١٧ اورومچى‌ در مسير جادة ابريشم‌ قرار داشت‌. اين‌ جاده‌ در گوچن‌ به‌ دو شاخه‌ تقسيم‌ مى‌شد و راه‌ شمالى‌ آن‌ از اورومچى‌ مى‌گذشت‌ و به‌ سوي‌ آسياي‌ مركزي‌ ادامه‌ مى‌يافت‌ (گوميلف‌، .(٤٢
اورومچى‌ كلمه‌اي‌ مغولى‌ به‌ معنى‌ «چراگاه‌ زيبا» است‌ ( بريتانيكا، همانجا؛ توريسم‌، .(١٠٨ اورومچى‌ را «اروم‌ تسى‌٥» و «وولوموچى‌٦» و به‌ زبان‌ چينى‌ «تيهوا» گفته‌اند ( دايرة المعارف‌ فارسى‌؛ آمريكانا، همانجا؛ ١٢٦٩ .(WNGD,
قوم‌ اويغور در سدة ٣م‌ به‌ اين‌ منطقه‌ راه‌ يافت‌ و در آنجا سكنى‌ گزيد ( بريتانيكا، ماكرو، .(XVI/٧٩٤ سرزمين‌ اويغورها در سدة ٧ق‌/١٣م‌ زير سلطة حكومت‌ مغول‌ قرار گرفت‌ (شرف‌الدين‌، ٨١). ابن‌ بطوطه‌ اين‌ منطقه‌ (ختا) را از حيث‌ آبادانى‌، بهترين‌ كشور جهان‌ معرفى‌ مى‌كند (٢/٧٥٢). اويغورها كه‌ براثر تماس‌ با مبلغان‌ و عابدان‌ مانوي‌ مقيم‌ سرزمين‌ سغد، مانوي‌ مذهب‌ شده‌ بودند (ورهرام‌، ١٤٦؛ VIII/ , ١ EI٩٠٢ )، از سدة ٧ق‌ به‌ اسلام‌ روي‌ آوردند و در سدة ٩ق‌/١٥م‌ دين‌ اسلام‌ سرتاسر اين‌منطقه‌ را فراگرفت‌ (بارتولد، ؛ II(١)/٤٦ بريتانيكا، ماكرو، .(XVIII/٧٩٢-٧٩٣
اورومچى‌ در سدة ١٨م‌ دوباره‌ به‌ چين‌ پيوست‌ و پس‌ از آنكه‌ در ١٧٦٠م‌ چند پايگاه‌ نظامى‌ در آن‌ ساخته‌ شد و يك‌ شهر چينى‌ در كنار آن‌ برپا گرديد، به‌ پايگاه‌ مهم‌ نظامى‌ شمال‌ غرب‌ چين‌ بدل‌ گشت‌ (همان‌، ميكرو، .(IX/٧٧٩ در قيام‌ مسلمانان‌ سين‌ كيانگ‌ در برابر سلطة حكومت‌ مركزي‌ چين‌، اورومچى‌ در ١٢٨١ق‌/١٨٦٤م‌ به‌ تصرف‌ مسلمانان‌ درآمد، ولى‌ در ١٢٩٣ق‌/١٨٧٦م‌ نيروهاي‌ دولتى‌ آن‌ را باز پس‌ گرفتند (همانجا). در ١٣٠١ق‌/١٨٨٤م‌ استان‌ سين‌ كيانگ‌ ايجاد شد و مركز آن‌ از ايلى‌٧ به‌ اورومچى‌ منتقل‌ گرديد («سين‌ كيانگ‌...٨»، .(٨
اورومچى‌از ١٩٤٩م‌/١٣٢٨ش‌ روبه‌صنعتى‌شدن‌گذاشت‌ ( بريتانيكا،همانجا) و در ١٩٥٥م‌/١٣٣٤ش‌ كه‌ سين‌ كيانگ‌ به‌ منطقة مستقل‌ بدل‌ شد، مركز آن‌ اورومچى‌ توسعة بيشتري‌ يافت‌ («سين‌ كيانگ‌»، ٢٢ ؛ بريتانيكا، همانجا). زبان‌ اكثريت‌ مردم‌ اورومچى‌ اويغوري‌ است‌ . علاوه‌ بر اويغورها، اقليتهايى‌ هم‌ از جمله‌ قزاقها، دونگالها و مانجوها در اورومچى‌ ساكن‌ هستند (همانجا). جمعيت‌ اين‌ شهر كه‌ در ١٩٥٣م‌/ ١٣٣٢ش‌، ٧٠٠ ،١٤٠نفر بود ( آمريكانا، )، XXVII/٦١١ در ١٩٩٣م‌/ ١٣٧٢ش‌ به‌ ٥٠٠ ،٣٣٦،١نفر افزايش‌ يافت‌ («سين‌ كيانگ‌»، ٤٣ , .(٤
از ١٩٤٩م‌ همزمان‌ با پيشرفت‌ صنعتى‌، شبكة آبياري‌ شهر در دامنة كوههاي‌ تيان‌ شان‌ توسعه‌ داده‌ شد و اين‌ كار همراه‌ با ماشينى‌ كردن‌ كشاورزي‌، توليد غلات‌ و ديگر محصولات‌ را افزون‌ ساخت‌ ( بريتانيكا، همانجا؛ XXVII/٦٨٣ )، GSE, در ١٩٥٢م‌/١٣٣١ش‌ يك‌ مدرسة عالى‌ كشاورزي‌ هم‌ در اورومچى‌ ايجاد شد ، WNGD) همانجا)؛ اما اهميت‌ اقتصادي‌ اورومچى‌ بيشتر به‌ غناي‌ منابع‌ معدنى‌ آن‌ مربوط است‌ ( بريتانيكا،همانجا؛ «سين‌ كيانگ‌»، .(٤٥ اورومچى‌ را به‌ سبب‌ داشتن‌ ذخاير فراوان‌ زغال‌ سنگ‌ «شهري‌ بر زغال‌» نام‌ داده‌اند (همانجا). منابع‌ نفتى‌ اين‌ شهر هم‌ كه‌ از ١٩٥٩م‌ به‌ توليد رسيد، آن‌ را به‌ يكى‌ از مناطق‌ مهم‌ نفت‌ خيز چين‌ بدل‌ كرد ( بريتانيكا،همانجا؛ طوغان‌، .(I/٥٨٢ صنايع‌ مهم‌ اورومچى‌ شامل‌ توليد سيمان‌، شيشه‌، كاغذ، آهن‌ و فولاد، فرآورده‌هاي‌ غذايى‌، نساجى‌، شيميايى‌ و ماشين‌آلات‌ است‌ ، GSE) همانجا).
در اورومچى‌ علاوه‌ بر دانشگاه‌ سين‌ كيانگ‌ كه‌ از ١٩٦٠م‌/١٣٣٩ش‌ آغاز به‌ كار كرد ( آمريكانا،، WNGD همانجاها)، چندين‌ مؤسسة فرهنگى‌ و مراكز آموزش‌ عالى‌، از جمله‌ آموزش‌ اويغوري‌، زبانهاي‌ اقليتها، نيز زبان‌ روسى‌ و علوم‌ پزشكى‌ و كشاورزي‌ وجود دارد ( بريتانيكا،همانجا).
مآخذ: ابن‌ بطوطه‌، سفرنامه‌، ترجمة محمدعلى‌ موحد، تهران‌، ١٣٦١ش‌؛ دايرة المعارف‌ فارسى‌؛ شرف‌الدين‌ على‌ يزدي‌، ظفرنامه‌، به‌ كوشش‌ عصام‌الدين‌ اورونبايوف‌، تاشكند، ١٩٧٢م‌؛ ورهرام‌، غلامرضا، تاريخ‌ آسياي‌ مركزي‌ در دوران‌ اسلامى‌، مشهد، ١٣٧٢ش‌؛ نيز:
Americana; Barthold, W.W., Sochineniya, Moscow, ١٩٦٣-١٩٦٨; Britannica, ١٩٧٨; Britannica Atlas, Chicago, ١٩٩٣; Cathay and the Way Thither, tr. H. Yule, Taipei, ١٩٦٦; EI ١ ; Enciclopedia Italiana; GSE;Gumilev, L.N., Drevnie tyurki, Moscow, ١٩٦٧; Togan, Z.V., Bug- O nk O T O rkili (T O rkistan) ve yak o n tarihi, Istanbul, ١٩٨١; Tourism, China Handbook Series, Peking, ١٩٨٤; T O rk ansiklopedisi, Ankara, ١٩٨٤; , WNGD; Xinjiang in Brief, China International Press, ١٩٩٥.
پرويز امين‌