دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٣٨٣٦ ص
٣٨٣٧ ص
٣٨٣٨ ص
٣٨٣٩ ص
٣٨٤٠ ص
٣٨٤١ ص
٣٨٤٢ ص
٣٨٤٣ ص
٣٨٤٤ ص
٣٨٤٥ ص
٣٨٤٦ ص
٣٨٤٧ ص
٣٨٤٨ ص
٣٨٤٩ ص
٣٨٥٠ ص
٣٨٥١ ص
٣٨٥٢ ص
٣٨٥٣ ص
٣٨٥٤ ص
٣٨٥٥ ص
٣٨٥٦ ص
٣٨٥٧ ص
٣٨٥٨ ص
٣٨٥٩ ص
٣٨٦٠ ص
٣٨٦١ ص
٣٨٦٢ ص
٣٨٦٣ ص
٣٨٦٤ ص
٣٨٦٥ ص
٣٨٦٦ ص
٣٨٦٧ ص
٣٨٦٨ ص
٣٨٦٩ ص
٣٨٧٠ ص
٣٨٧١ ص
٣٨٧٢ ص
٣٨٧٣ ص
٣٨٧٤ ص
٣٨٧٥ ص
٣٨٧٦ ص
٣٨٧٧ ص
٣٨٧٨ ص
٣٨٧٩ ص
٣٨٨٠ ص
٣٨٨١ ص
٣٨٨٢ ص
٣٨٨٣ ص
٣٨٨٤ ص
٣٨٨٥ ص
٣٨٨٦ ص
٣٨٨٧ ص
٣٨٨٨ ص
٣٨٨٩ ص
٣٨٩٠ ص
٣٨٩١ ص
٣٨٩٢ ص
٣٨٩٣ ص
٣٨٩٤ ص
٣٨٩٥ ص
٣٨٩٦ ص
٣٨٩٧ ص
٣٨٩٨ ص
٣٨٩٩ ص
٣٩٠٠ ص
٣٩٠١ ص
٣٩٠٢ ص
٣٩٠٣ ص
٣٩٠٤ ص
٣٩٠٥ ص
٣٩٠٦ ص
٣٩٠٧ ص
٣٩٠٨ ص
٣٩٠٩ ص
٣٩١٠ ص
٣٩١١ ص
٣٩١٢ ص
٣٩١٣ ص
٣٩١٤ ص
٣٩١٥ ص
٣٩١٦ ص
٣٩١٧ ص
٣٩١٨ ص
٣٩١٩ ص
٣٩٢٠ ص
٣٩٢١ ص
٣٩٢٢ ص
٣٩٢٣ ص
٣٩٢٤ ص
٣٩٢٥ ص
٣٩٢٦ ص
٣٩٢٧ ص
٣٩٢٨ ص
٣٩٢٩ ص
٣٩٣٠ ص
٣٩٣١ ص
٣٩٣٢ ص
٣٩٣٣ ص
٣٩٣٤ ص
٣٩٣٥ ص
٣٩٣٦ ص
٣٩٣٧ ص
٣٩٣٨ ص
٣٩٣٩ ص
٣٩٤٠ ص
٣٩٤١ ص
٣٩٤٢ ص
٣٩٤٣ ص
٣٩٤٤ ص
٣٩٤٥ ص
٣٩٤٦ ص
٣٩٤٧ ص
٣٩٤٨ ص
٣٩٤٩ ص
٣٩٥٠ ص
٣٩٥١ ص
٣٩٥٢ ص
٣٩٥٣ ص
٣٩٥٤ ص
٣٩٥٥ ص
٣٩٥٦ ص
٣٩٥٧ ص
٣٩٥٨ ص
٣٩٥٩ ص
٣٩٦٠ ص
٣٩٦١ ص
٣٩٦٢ ص
٣٩٦٣ ص
٣٩٦٤ ص
٣٩٦٥ ص
٣٩٦٦ ص
٣٩٦٧ ص
٣٩٦٨ ص
٣٩٦٩ ص
٣٩٧٠ ص
٣٩٧١ ص
٣٩٧٢ ص
٣٩٧٣ ص
٣٩٧٤ ص
٣٩٧٥ ص
٣٩٧٦ ص
٣٩٧٧ ص
٣٩٧٨ ص
٣٩٧٩ ص
٣٩٨٠ ص
٣٩٨١ ص
٣٩٨٢ ص
٣٩٨٣ ص
٣٩٨٤ ص
٣٩٨٥ ص
٣٩٨٦ ص
٣٩٨٧ ص
٣٩٨٨ ص
٣٩٨٩ ص
٣٩٩٠ ص
٣٩٩١ ص
٣٩٩٢ ص
٣٩٩٣ ص
٣٩٩٤ ص
٣٩٩٥ ص
٣٩٩٦ ص
٣٩٩٧ ص
٣٩٩٨ ص
٣٩٩٩ ص
٤٠٠٠ ص
٤٠٠١ ص
٤٠٠٢ ص
٤٠٠٣ ص
٤٠٠٤ ص
٤٠٠٥ ص
٤٠٠٦ ص
٤٠٠٧ ص
٤٠٠٨ ص
٤٠٠٩ ص
٤٠١٠ ص
٤٠١١ ص
٤٠١٢ ص
٤٠١٣ ص
٤٠١٤ ص
٤٠١٥ ص
٤٠١٦ ص
٤٠١٧ ص
٤٠١٨ ص
٤٠١٩ ص
٤٠٢٠ ص
٤٠٢١ ص
٤٠٢٢ ص
٤٠٢٣ ص
٤٠٢٤ ص
٤٠٢٥ ص
٤٠٢٦ ص
٤٠٢٧ ص
٤٠٢٨ ص
٤٠٢٩ ص
٤٠٣٠ ص
٤٠٣١ ص
٤٠٣٢ ص
٤٠٣٣ ص
٤٠٣٤ ص
٤٠٣٥ ص
٤٠٣٦ ص
٤٠٣٧ ص
٤٠٣٨ ص
٤٠٣٩ ص
٤٠٤٠ ص
٤٠٤١ ص
٤٠٤٢ ص
٤٠٤٣ ص
٤٠٤٤ ص
٤٠٤٥ ص
٤٠٤٦ ص
٤٠٤٧ ص
٤٠٤٨ ص
٤٠٤٩ ص
٤٠٥٠ ص
٤٠٥١ ص
٤٠٥٢ ص
٤٠٥٣ ص
٤٠٥٤ ص
٤٠٥٥ ص
٤٠٥٦ ص
٤٠٥٧ ص
٤٠٥٨ ص
٤٠٥٩ ص
٤٠٦٠ ص
٤٠٦١ ص
٤٠٦٢ ص
٤٠٦٣ ص
٤٠٦٤ ص
٤٠٦٥ ص
٤٠٦٦ ص
٤٠٦٧ ص
٤٠٦٨ ص
٤٠٦٩ ص
٤٠٧٠ ص
٤٠٧١ ص
٤٠٧٢ ص
٤٠٧٣ ص
٤٠٧٤ ص
٤٠٧٥ ص
٤٠٧٦ ص
٤٠٧٧ ص
٤٠٧٨ ص
٤٠٧٩ ص
٤٠٨٠ ص
٤٠٨١ ص
٤٠٨٢ ص
٤٠٨٣ ص
٤٠٨٤ ص
٤٠٨٥ ص
٤٠٨٦ ص
٤٠٨٧ ص
٤٠٨٨ ص
٤٠٨٩ ص
٤٠٩٠ ص
٤٠٩١ ص
٤٠٩٢ ص
٤٠٩٣ ص
٤٠٩٤ ص
٤٠٩٥ ص
٤٠٩٦ ص
٤٠٩٧ ص
٤٠٩٨ ص
٤٠٩٩ ص
٤١٠٠ ص
٤١٠١ ص
٤١٠٢ ص
٤١٠٣ ص
٤١٠٤ ص
٤١٠٥ ص
٤١٠٦ ص
٤١٠٧ ص
٤١٠٨ ص
٤١٠٩ ص
٤١١٠ ص
٤١١١ ص
٤١١٢ ص
٤١١٣ ص
٤١١٤ ص
٤١١٥ ص
٤١١٦ ص
٤١١٧ ص
٤١١٨ ص
٤١١٩ ص
٤١٢٠ ص
٤١٢١ ص
٤١٢٢ ص
٤١٢٣ ص
٤١٢٤ ص
٤١٢٥ ص
٤١٢٦ ص
٤١٢٧ ص
٤١٢٨ ص
٤١٢٩ ص
٤١٣٠ ص
٤١٣١ ص
٤١٣٢ ص
٤١٣٣ ص
٤١٣٤ ص
٤١٣٥ ص
٤١٣٦ ص
٤١٣٧ ص
٤١٣٨ ص
٤١٣٩ ص
٤١٤٠ ص
٤١٤١ ص
٤١٤٢ ص
٤١٤٣ ص
٤١٤٤ ص
٤١٤٥ ص
٤١٤٦ ص
٤١٤٧ ص
٤١٤٨ ص
٤١٤٩ ص
٤١٥٠ ص
٤١٥١ ص
٤١٥٢ ص
٤١٥٣ ص
٤١٥٤ ص
٤١٥٥ ص
٤١٥٦ ص
٤١٥٧ ص
٤١٥٨ ص
٤١٥٩ ص
٤١٦٠ ص
٤١٦١ ص
٤١٦٢ ص
٤١٦٣ ص
٤١٦٤ ص
٤١٦٥ ص
٤١٦٦ ص
٤١٦٧ ص
٤١٦٨ ص
٤١٦٩ ص
٤١٧٠ ص
٤١٧١ ص
٤١٧٢ ص
٤١٧٣ ص
٤١٧٤ ص
٤١٧٥ ص
٤١٧٦ ص
٤١٧٧ ص
٤١٧٨ ص
٤١٧٩ ص
٤١٨٠ ص
٤١٨١ ص
٤١٨٢ ص
٤١٨٣ ص
٤١٨٤ ص
٤١٨٥ ص
٤١٨٦ ص
٤١٨٧ ص
٤١٨٨ ص
٤١٨٩ ص
٤١٩٠ ص
٤١٩١ ص
٤١٩٢ ص
٤١٩٣ ص
٤١٩٤ ص
٤١٩٥ ص
٤١٩٦ ص
٤١٩٧ ص
٤١٩٨ ص
٤١٩٩ ص
٤٢٠٠ ص
٤٢٠١ ص
٤٢٠٢ ص
٤٢٠٣ ص
٤٢٠٤ ص
٤٢٠٥ ص
٤٢٠٦ ص
٤٢٠٧ ص
٤٢٠٨ ص
٤٢٠٩ ص
٤٢١٠ ص
٤٢١١ ص
٤٢١٢ ص
٤٢١٣ ص
٤٢١٤ ص
٤٢١٥ ص
٤٢١٦ ص
٤٢١٧ ص
٤٢١٨ ص
٤٢١٩ ص
٤٢٢٠ ص
٤٢٢١ ص
٤٢٢٢ ص
٤٢٢٣ ص
٤٢٢٤ ص
٤٢٢٥ ص
٤٢٢٦ ص
٤٢٢٧ ص
٤٢٢٨ ص
٤٢٢٩ ص
٤٢٣٠ ص
٤٢٣١ ص
٤٢٣٢ ص
٤٢٣٣ ص
٤٢٣٤ ص
٤٢٣٥ ص
٤٢٣٦ ص
٤٢٣٧ ص
٤٢٣٨ ص
٤٢٣٩ ص
٤٢٤٠ ص
٤٢٤١ ص
٤٢٤٢ ص
٤٢٤٣ ص
٤٢٤٤ ص
٤٢٤٥ ص
٤٢٤٦ ص
٤٢٤٧ ص
٤٢٤٨ ص
٤٢٤٩ ص
٤٢٥٠ ص
٤٢٥١ ص
٤٢٥٢ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٠٩٤

اوتوكيوس‌
جلد: ١٠
     
شماره مقاله:٤٠٩٤


اوتوكيوس‌، يا ائوتوكيوس‌ (در منابع‌ اسلامى‌: اوطوقيوس‌)، رياضى‌دان‌ يونانى‌. او در حدود سال‌ ٤٨٠م‌ در عسقلان‌ زاده‌ شد و در اسكندريه‌ دانش‌ آموخت‌. گفته‌ مى‌شود كه‌ وي‌ كتابهاي‌ با ارزشى‌ در هندسه‌ نوشته‌ است‌ كه‌ بنى‌ موسى‌ آنها را نشانة توانمندي‌ او در اين‌ فن‌ شمرده‌ (ص‌ ٦٢٣)، اما هيچ‌ يك‌ از آنها بر جاي‌ نمانده‌ است‌. شهرت‌ او بيشتر به‌ سبب‌ شرحهايى‌ است‌ كه‌ بر ٣ اثر ارشميدس‌ و ٤ كتاب‌ از مجموعة مخروطات‌ آپولونيوس‌ نوشته‌ است‌ (ابن‌ نديم‌، ٣٢٦؛ نصيرالدين‌، ٢؛ بنى‌ موسى‌، ٦٢٧ -٦٢٩؛ اشتاين‌ اشنايدر، ١٧٤ -١٧٣ ؛ «زندگى‌نامه‌...١»، IV/٤٨٨ .(I/٢٢٣, ابن‌ نديم‌ (ص‌ ٣٢٧) و قفطى‌ (ص‌ ٧٣) از شرح‌ او بر مقالة نخستين‌ كتاب‌ مجسطى‌ بطلميوس‌ خبر مى‌دهند كه‌ از آن‌ نيز اثري‌ بر جاي‌ نمانده‌ است‌.
٣ اثر ارشميدس‌ كه‌ اوتوكيوس‌ آنها را شرح‌ كرده‌، اينهاست‌: «دربارة كره‌ و استوانه‌»، «اندازه‌گيري‌ دايره‌» و «تعادل‌ سطوح‌». اين‌ شرحها از اهميت‌ بسياري‌ برخوردارند، زيرا براي‌ آگاهى‌ از برخى‌ دستاوردهاي‌ رياضى‌دانان‌ يونان‌ باستان‌ يگانه‌ مأخذ به‌ شمار مى‌روند. نصيرالدين‌ طوسى‌ (همانجا) حكايت‌ مى‌كند كه‌ به‌ علت‌ كثرت‌ افتادگيها و نادرستيها در ترجمة كتاب‌ «كره‌ و استوانة» ارشميدس‌، تنها پس‌ از يافتن‌ شرح‌ اوتوكيوس‌، با ترجمة استادانة اسحاق‌ بن‌ حنين‌، توانسته‌ است‌ تحرير مطلوبى‌ از آن‌ فراهم‌ آورد.
اوتوكيوس‌ در شرح‌ كتاب‌ دوم‌ «كره‌ و استوانه‌»، دربارة مسائلى‌ مانند تعيين‌ شعاع‌ كره‌اي‌ كه‌ حجم‌ آن‌ برابر حجم‌ مخروط يا استوانة مفروضى‌ باشد، به‌ بحث‌ مى‌پردازد و شيوه‌هايى‌ را كه‌ رياضى‌دانان‌ يونان‌ باستان‌ براي‌ حل‌ اينگونه‌ مسائل‌ به‌ كار مى‌بردند، بيان‌ مى‌كند. اين‌ مسأله‌ و همچنين‌ مسألة تضعيف‌ مكعب‌، يعنى‌ تعيين‌ ضلع‌ مكعبى‌ كه‌ حجم‌ آن‌ دو برابر حجم‌ يك‌ مكعب‌ مفروض‌ باشد، در يونان‌ باستان‌ به‌ شكل‌ بسيار گسترده‌ مطرح‌ بود و ذهن‌ بسياري‌ از دانشمندان‌ را به‌ خود مشغول‌ مى‌داشت‌. رياضى‌دانان‌ يونانى‌ معمولاً به‌ ياري‌ مقاطع‌ مخروطى‌ به‌ حل‌ اينگونه‌ مسائل‌ مى‌پرداختند. مسائل‌ ياد شده‌، سرانجام‌ به‌ يك‌ مسألة ساده‌تر، يعنى‌ يافتن‌ دو واسطة هندسى‌ ميان‌ دو پاره‌ خط منجر مى‌شوند. مسألة اخير، در رياضيات‌ امروزي‌ اينگونه‌ بيان‌ مى‌شود:
(١) y b = x y = a x
a) و b طولهاي‌ دوپارة خط مفروض‌ و x و y واسطه‌هاي‌ هندسى‌ ميان‌ آن‌ دو هستند).
از رابطة (١) به‌ سادگى‌ نتيجه‌ مى‌شود كه‌ a b = ٣ a٣ x
و اگر b=‚a در نظر گرفته‌ شود، x=ظ ‚a و بدين‌سان‌ x ضلع‌ مكعبى‌ خواهد بود كه‌ حجم‌ آن‌ دو برابر حجم‌ مكعب‌ با ضلع‌ a است‌ (زوتر، ٣٧ -٣٦ ؛ كانتور، ؛ I/٢٢٦-٢٢٧ تومر، ؛ II/٥٦٥ تامس‌، ٢٩٨- I/٢٦٢-٢٦٣, ٢٩٩ ؛ «زندگى‌نامه‌»، IV/٤٨٨-٤٨٩ .(I/٢٢٣-٢٢٤,
اوتوكيوس‌ در شرح‌ بر «اندازه‌گيري‌ دايره‌»، به‌ نقل‌ مفصل‌ عمليات‌ ضرب‌ اعداد بزرگ‌، نيز پرداخته‌ است‌. اين‌ ابتكار و نيز شماري‌ از ديگر مسائل‌ مورد بحث‌ رياضى‌دانان‌ يونان‌ كه‌ وي‌ به‌ تفصيل‌ ياد مى‌كند، و گاه‌ نيز منحصر به‌ فرد هستند، از نظر تاريخ‌ رياضيات‌ بسيار مهم‌ شمرده‌ مى‌شوند (كانتور، ؛ I/٣١٨-٣١٩ «زندگى‌نامه‌»، .(IV/٤٨٩-٤٩٠
شرح‌ اوتوكيوس‌ بر مخروطات‌ آپولونيوس‌ تنها ٤ كتاب‌ نخست‌ آن‌ را در بر مى‌گيرد. به‌ گزارش‌ بنى‌ موسى‌ (ص‌ ٦٢٣) و ابن‌ نديم‌ (ص‌ ٣٢٦)، اوتوكيوس‌ پس‌ از آنكه‌ به‌ تصحيح‌ و شرح‌ آن‌ برخاست‌، هر جا كه‌ تصحيح‌ ممكن‌ نبود، خود به‌ استقلال‌ براي‌ اثبات‌ قضاياي‌ آن‌ به‌ اقامة برهان‌ پرداخت‌. هلال‌ بن‌ ابى‌ هلال‌ حمصى‌ اين‌ اثر اوتوكيوس‌ را زير نظر احمد بن‌ موسى‌ بن‌ شاكر به‌ زبان‌ عربى‌ درآورده‌ است‌. نسخه‌هاي‌ خطى‌ كتاب‌ اوتوكيوس‌ با عنوان‌ شرح‌ كتاب‌ ارشميدس‌ فى‌ الكرة والاسطوانة در پاريس‌ و آكسفرد نگهداري‌ مى‌شود (زوتر، همانجا؛ V/١٨٨ .(GAS,
مآخذ: ابن‌ نديم‌، الفهرست‌؛ بنى‌ موسى‌، «صدر...» (ديباچه‌ بر المخروطات‌ ) ( نك: مل، آپولونيوس‌)؛ قفطى‌، على‌، تاريخ‌الحكماء، به‌ كوشش‌ يوليوس‌ ليپرت‌، لايپزيگ‌، ١٩٠٣م‌؛ نصيرالدين‌ طوسى‌، تحرير كتاب‌ الكرة و الاسطوانة لارشميدس‌، حيدرآباد دكن‌، ١٣٥٩ق‌؛ نيز:
, Conics (Books V to VII), ed. G. J. Toomer, New York, ١٩٠٠; Cantor, M., Vorlesungen O ber Geschichte der Mathematik, Stuttgart, ١٩٦٥; Dictionary of Scientific Biography, New York, ١٩٧٠-١٩٧١; GAS; Steinschneider, M., Die arabischen [ bersetzungen aus dem Griechischen, Graz, ١٩٦٠; Suter, H., Die Mathematiker und Astronomen der Araber und ihre Werke, Leipzig, ١٩٠٠; Thomas, I., Selections Illustrating the History of Greek Mathematics, London, ١٩٣٩; Toomer, G. J., notes on Conics (vide: Apollonius).
محمدعلى‌ مولوي‌