دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٣٨٣٦ ص
٣٨٣٧ ص
٣٨٣٨ ص
٣٨٣٩ ص
٣٨٤٠ ص
٣٨٤١ ص
٣٨٤٢ ص
٣٨٤٣ ص
٣٨٤٤ ص
٣٨٤٥ ص
٣٨٤٦ ص
٣٨٤٧ ص
٣٨٤٨ ص
٣٨٤٩ ص
٣٨٥٠ ص
٣٨٥١ ص
٣٨٥٢ ص
٣٨٥٣ ص
٣٨٥٤ ص
٣٨٥٥ ص
٣٨٥٦ ص
٣٨٥٧ ص
٣٨٥٨ ص
٣٨٥٩ ص
٣٨٦٠ ص
٣٨٦١ ص
٣٨٦٢ ص
٣٨٦٣ ص
٣٨٦٤ ص
٣٨٦٥ ص
٣٨٦٦ ص
٣٨٦٧ ص
٣٨٦٨ ص
٣٨٦٩ ص
٣٨٧٠ ص
٣٨٧١ ص
٣٨٧٢ ص
٣٨٧٣ ص
٣٨٧٤ ص
٣٨٧٥ ص
٣٨٧٦ ص
٣٨٧٧ ص
٣٨٧٨ ص
٣٨٧٩ ص
٣٨٨٠ ص
٣٨٨١ ص
٣٨٨٢ ص
٣٨٨٣ ص
٣٨٨٤ ص
٣٨٨٥ ص
٣٨٨٦ ص
٣٨٨٧ ص
٣٨٨٨ ص
٣٨٨٩ ص
٣٨٩٠ ص
٣٨٩١ ص
٣٨٩٢ ص
٣٨٩٣ ص
٣٨٩٤ ص
٣٨٩٥ ص
٣٨٩٦ ص
٣٨٩٧ ص
٣٨٩٨ ص
٣٨٩٩ ص
٣٩٠٠ ص
٣٩٠١ ص
٣٩٠٢ ص
٣٩٠٣ ص
٣٩٠٤ ص
٣٩٠٥ ص
٣٩٠٦ ص
٣٩٠٧ ص
٣٩٠٨ ص
٣٩٠٩ ص
٣٩١٠ ص
٣٩١١ ص
٣٩١٢ ص
٣٩١٣ ص
٣٩١٤ ص
٣٩١٥ ص
٣٩١٦ ص
٣٩١٧ ص
٣٩١٨ ص
٣٩١٩ ص
٣٩٢٠ ص
٣٩٢١ ص
٣٩٢٢ ص
٣٩٢٣ ص
٣٩٢٤ ص
٣٩٢٥ ص
٣٩٢٦ ص
٣٩٢٧ ص
٣٩٢٨ ص
٣٩٢٩ ص
٣٩٣٠ ص
٣٩٣١ ص
٣٩٣٢ ص
٣٩٣٣ ص
٣٩٣٤ ص
٣٩٣٥ ص
٣٩٣٦ ص
٣٩٣٧ ص
٣٩٣٨ ص
٣٩٣٩ ص
٣٩٤٠ ص
٣٩٤١ ص
٣٩٤٢ ص
٣٩٤٣ ص
٣٩٤٤ ص
٣٩٤٥ ص
٣٩٤٦ ص
٣٩٤٧ ص
٣٩٤٨ ص
٣٩٤٩ ص
٣٩٥٠ ص
٣٩٥١ ص
٣٩٥٢ ص
٣٩٥٣ ص
٣٩٥٤ ص
٣٩٥٥ ص
٣٩٥٦ ص
٣٩٥٧ ص
٣٩٥٨ ص
٣٩٥٩ ص
٣٩٦٠ ص
٣٩٦١ ص
٣٩٦٢ ص
٣٩٦٣ ص
٣٩٦٤ ص
٣٩٦٥ ص
٣٩٦٦ ص
٣٩٦٧ ص
٣٩٦٨ ص
٣٩٦٩ ص
٣٩٧٠ ص
٣٩٧١ ص
٣٩٧٢ ص
٣٩٧٣ ص
٣٩٧٤ ص
٣٩٧٥ ص
٣٩٧٦ ص
٣٩٧٧ ص
٣٩٧٨ ص
٣٩٧٩ ص
٣٩٨٠ ص
٣٩٨١ ص
٣٩٨٢ ص
٣٩٨٣ ص
٣٩٨٤ ص
٣٩٨٥ ص
٣٩٨٦ ص
٣٩٨٧ ص
٣٩٨٨ ص
٣٩٨٩ ص
٣٩٩٠ ص
٣٩٩١ ص
٣٩٩٢ ص
٣٩٩٣ ص
٣٩٩٤ ص
٣٩٩٥ ص
٣٩٩٦ ص
٣٩٩٧ ص
٣٩٩٨ ص
٣٩٩٩ ص
٤٠٠٠ ص
٤٠٠١ ص
٤٠٠٢ ص
٤٠٠٣ ص
٤٠٠٤ ص
٤٠٠٥ ص
٤٠٠٦ ص
٤٠٠٧ ص
٤٠٠٨ ص
٤٠٠٩ ص
٤٠١٠ ص
٤٠١١ ص
٤٠١٢ ص
٤٠١٣ ص
٤٠١٤ ص
٤٠١٥ ص
٤٠١٦ ص
٤٠١٧ ص
٤٠١٨ ص
٤٠١٩ ص
٤٠٢٠ ص
٤٠٢١ ص
٤٠٢٢ ص
٤٠٢٣ ص
٤٠٢٤ ص
٤٠٢٥ ص
٤٠٢٦ ص
٤٠٢٧ ص
٤٠٢٨ ص
٤٠٢٩ ص
٤٠٣٠ ص
٤٠٣١ ص
٤٠٣٢ ص
٤٠٣٣ ص
٤٠٣٤ ص
٤٠٣٥ ص
٤٠٣٦ ص
٤٠٣٧ ص
٤٠٣٨ ص
٤٠٣٩ ص
٤٠٤٠ ص
٤٠٤١ ص
٤٠٤٢ ص
٤٠٤٣ ص
٤٠٤٤ ص
٤٠٤٥ ص
٤٠٤٦ ص
٤٠٤٧ ص
٤٠٤٨ ص
٤٠٤٩ ص
٤٠٥٠ ص
٤٠٥١ ص
٤٠٥٢ ص
٤٠٥٣ ص
٤٠٥٤ ص
٤٠٥٥ ص
٤٠٥٦ ص
٤٠٥٧ ص
٤٠٥٨ ص
٤٠٥٩ ص
٤٠٦٠ ص
٤٠٦١ ص
٤٠٦٢ ص
٤٠٦٣ ص
٤٠٦٤ ص
٤٠٦٥ ص
٤٠٦٦ ص
٤٠٦٧ ص
٤٠٦٨ ص
٤٠٦٩ ص
٤٠٧٠ ص
٤٠٧١ ص
٤٠٧٢ ص
٤٠٧٣ ص
٤٠٧٤ ص
٤٠٧٥ ص
٤٠٧٦ ص
٤٠٧٧ ص
٤٠٧٨ ص
٤٠٧٩ ص
٤٠٨٠ ص
٤٠٨١ ص
٤٠٨٢ ص
٤٠٨٣ ص
٤٠٨٤ ص
٤٠٨٥ ص
٤٠٨٦ ص
٤٠٨٧ ص
٤٠٨٨ ص
٤٠٨٩ ص
٤٠٩٠ ص
٤٠٩١ ص
٤٠٩٢ ص
٤٠٩٣ ص
٤٠٩٤ ص
٤٠٩٥ ص
٤٠٩٦ ص
٤٠٩٧ ص
٤٠٩٨ ص
٤٠٩٩ ص
٤١٠٠ ص
٤١٠١ ص
٤١٠٢ ص
٤١٠٣ ص
٤١٠٤ ص
٤١٠٥ ص
٤١٠٦ ص
٤١٠٧ ص
٤١٠٨ ص
٤١٠٩ ص
٤١١٠ ص
٤١١١ ص
٤١١٢ ص
٤١١٣ ص
٤١١٤ ص
٤١١٥ ص
٤١١٦ ص
٤١١٧ ص
٤١١٨ ص
٤١١٩ ص
٤١٢٠ ص
٤١٢١ ص
٤١٢٢ ص
٤١٢٣ ص
٤١٢٤ ص
٤١٢٥ ص
٤١٢٦ ص
٤١٢٧ ص
٤١٢٨ ص
٤١٢٩ ص
٤١٣٠ ص
٤١٣١ ص
٤١٣٢ ص
٤١٣٣ ص
٤١٣٤ ص
٤١٣٥ ص
٤١٣٦ ص
٤١٣٧ ص
٤١٣٨ ص
٤١٣٩ ص
٤١٤٠ ص
٤١٤١ ص
٤١٤٢ ص
٤١٤٣ ص
٤١٤٤ ص
٤١٤٥ ص
٤١٤٦ ص
٤١٤٧ ص
٤١٤٨ ص
٤١٤٩ ص
٤١٥٠ ص
٤١٥١ ص
٤١٥٢ ص
٤١٥٣ ص
٤١٥٤ ص
٤١٥٥ ص
٤١٥٦ ص
٤١٥٧ ص
٤١٥٨ ص
٤١٥٩ ص
٤١٦٠ ص
٤١٦١ ص
٤١٦٢ ص
٤١٦٣ ص
٤١٦٤ ص
٤١٦٥ ص
٤١٦٦ ص
٤١٦٧ ص
٤١٦٨ ص
٤١٦٩ ص
٤١٧٠ ص
٤١٧١ ص
٤١٧٢ ص
٤١٧٣ ص
٤١٧٤ ص
٤١٧٥ ص
٤١٧٦ ص
٤١٧٧ ص
٤١٧٨ ص
٤١٧٩ ص
٤١٨٠ ص
٤١٨١ ص
٤١٨٢ ص
٤١٨٣ ص
٤١٨٤ ص
٤١٨٥ ص
٤١٨٦ ص
٤١٨٧ ص
٤١٨٨ ص
٤١٨٩ ص
٤١٩٠ ص
٤١٩١ ص
٤١٩٢ ص
٤١٩٣ ص
٤١٩٤ ص
٤١٩٥ ص
٤١٩٦ ص
٤١٩٧ ص
٤١٩٨ ص
٤١٩٩ ص
٤٢٠٠ ص
٤٢٠١ ص
٤٢٠٢ ص
٤٢٠٣ ص
٤٢٠٤ ص
٤٢٠٥ ص
٤٢٠٦ ص
٤٢٠٧ ص
٤٢٠٨ ص
٤٢٠٩ ص
٤٢١٠ ص
٤٢١١ ص
٤٢١٢ ص
٤٢١٣ ص
٤٢١٤ ص
٤٢١٥ ص
٤٢١٦ ص
٤٢١٧ ص
٤٢١٨ ص
٤٢١٩ ص
٤٢٢٠ ص
٤٢٢١ ص
٤٢٢٢ ص
٤٢٢٣ ص
٤٢٢٤ ص
٤٢٢٥ ص
٤٢٢٦ ص
٤٢٢٧ ص
٤٢٢٨ ص
٤٢٢٩ ص
٤٢٣٠ ص
٤٢٣١ ص
٤٢٣٢ ص
٤٢٣٣ ص
٤٢٣٤ ص
٤٢٣٥ ص
٤٢٣٦ ص
٤٢٣٧ ص
٤٢٣٨ ص
٤٢٣٩ ص
٤٢٤٠ ص
٤٢٤١ ص
٤٢٤٢ ص
٤٢٤٣ ص
٤٢٤٤ ص
٤٢٤٥ ص
٤٢٤٦ ص
٤٢٤٧ ص
٤٢٤٨ ص
٤٢٤٩ ص
٤٢٥٠ ص
٤٢٥١ ص
٤٢٥٢ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤١٨٢

ايرانشهر مجله‌
جلد: ١٠
     
شماره مقاله:٤١٨٢


ايرانْشَهْر، مجلة علمى‌ - ادبى‌ مصوري‌ كه‌ از ذيقعدة ١٣٤٠ (تير ١٣٠١) تا اسفند ١٣٠٥/ژوئن‌ ١٩٢٢ تا فورية ١٩٢٧ به‌ مديريت‌ حسين‌كاظم‌زادةايرانشهر(١٢٦٢-١٣٤٠ش‌) نويسنده‌، فيلسوف‌ و روزنامه‌نگار آزادي‌خواه‌ ايرانى‌ در برلين‌ انتشار مى‌يافت‌.
ايرانشهر در خاطرات‌ خود آورده‌ كه‌ انديشة روزنامه‌نگاري‌ و انتشار مجله‌ را از دوران‌ تحصيل‌ در سر مى‌پرورانده‌ است‌، تا اينكه‌ بعد از تعطيل‌ شدن‌ مجلة معروف‌ كاوه‌ به‌ مديريت‌ سيدحسن‌ تقى‌زاده‌ (١٣٠٠ش‌/١٩٢١م‌) كه‌ وي‌ از نويسندگان‌ و همكاران‌ آن‌ بود، با آنكه‌ ادوارد براون‌ بار ديگر تدريس‌ زبان‌ فارسى‌ در كمبريج‌ را به‌ او پيشنهاد كرد، وي‌ ترجيح‌ داد تا تحقيقات‌ و افكارش‌ را با نشر يك‌ مجله‌، در اختيار هموطنان‌ خود قرار دهد (نك: كاظم‌زاده‌، ١٧٥-١٧٦، ١٨٣). سرانجام‌ در ٢٦ ژوئن‌ سال‌ بعد، پس‌ از ٣ سال‌ تلاش‌، اولين‌ شمارة ايرانشهر را منتشر كرد و در سرمقالة آن‌، با اشاره‌ به‌ مشكلات‌ موجود در راه‌ نشر مجله‌، برخى‌ از اهداف‌ آن‌ را چنين‌ برشمرد: ايجاد زمينه‌اي‌ براي‌ پرورش‌ «روح‌ ايران‌ جوان‌ و آزاد»، ايجاد «محيط پاك‌ و آزاد براي‌ نشو و نماي‌ قواي‌ معنوي‌» نسل‌ جديد ايران‌، انعكاس‌ «افكار و احساسات‌ ايران‌ جوان‌ و آزاد» و «جلوه‌گري‌ تجليات‌ روح‌ ايرانى‌ در ساحت‌ علم‌ و ادب‌» (س‌ ١، شم ١، ص‌ ١-٢؛ نيز نك: كاظم‌زاده‌، ١٧٦). ايرانشهر در آخرين‌ شمارة همين‌ سال‌ (شم ١٢) از بى‌توجهى‌ برخى‌ از مشتركان‌ مجله‌ در ارسال‌ وجه‌ اشتراك‌ از ايران‌، گله‌ مى‌كند؛ با اينهمه‌، عشق‌ و علاقة ايرانشهر به‌ ايران‌، او را از پيمودن‌ راهى‌ كه‌ در پيش‌ گرفته‌ بود، نااميد نساخت‌ (س‌ ١، شم ١٢، ص‌ ٣٧٦) و در سر مقالة سال‌ دوم‌ (٦ صفر ١٣٤٣ق‌/٦ سپتامبر ١٩٢٤م‌)، با اشاره‌ به‌ تيره‌روزي‌ وطن‌، بازهم‌ از قيام‌ برضد فساد اخلاق‌ و اسارت‌ معنوي‌ و فكري‌ سخن‌ گفت‌ و اعلام‌ كرد: وظيفة اصلى‌ ايرانشهر اين‌ است‌ كه‌ نسل‌ جوان‌ مملكت‌ را فريادرس‌ باشد (س‌ ٢، شم ١، ص‌ ١-٤).
با آغاز سال‌ سوم‌، مشكلات‌ مالى‌، ادامة انتشار ايرانشهر را سخت‌ تهديد مى‌كرد و به‌ تدريج‌ مقدمات‌ تعطيلى‌ آن‌ فراهم‌ مى‌شد؛ زيرا از يك‌ سو به‌ سبب‌ بحران‌ اقتصادي‌ آلمان‌، هزينة انتشار مجله‌ افزايش‌ يافته‌ بود و از ديگرسو، مشتركان‌ مجله‌ به‌ درخواستهاي‌ مكرر ايرانشهر مبنى‌ بر ارسال‌ بموقع‌ِ وجه‌ اشتراك‌ و اعطاي‌ وام‌ پاسخ‌ نگفتند. سرانجام‌ در پايان‌ سال‌ ١٣٠٥ش‌ ايرانشهر براي‌ هميشه‌ تعطيل‌ شد (ايرانشهر، س‌ ٤، شم ٨ -٩، ص‌ ٥٧٤ -٥٧٦؛ نيز نك: كاظم‌زاده‌، ١٩٠- ١٩٥).
با اينكه‌ در شمارة اول‌ ايرانشهر، وعده‌ داده‌ شده‌ بود كه‌ مجله‌ ماهى‌ دوبار نشر مى‌ يابد، ولى‌ به‌ سبب‌ مشكلات‌ مالى‌، تا پايان‌ كار خود همچنان‌ ماهانه‌ انتشار مى‌يافت‌. اين‌ مجله‌ طى‌ ٤ سال‌ فعاليت‌ نه‌ تنها در ايران‌ و افغانستان‌، بلكه‌ در بيشتر ممالك‌ اروپا نيز هواخواهان‌ بسيار داشت‌، و بيش‌ از ١٤٠ نويسندة معروف‌ از ايران‌، آلمان‌، انگلستان‌، دانمارك‌، كويت‌، هند، مصر، عثمانى‌ و لبنان‌ با آن‌ همكاري‌ داشتند (نك: همو، ١٧٦، ١٩٥؛ براون‌، .(IV/٤٨٨
ايرانشهر بعد از مجلة كاوه‌، معروف‌ترين‌ نشرية ايرانى‌ در اروپاي‌ بعد از جنگ‌ جهانى‌ اول‌ محسوب‌ مى‌شد (محيط طباطبايى‌، ٢٤٤). زبان‌ آن‌ بسيار ساده‌تر از كاوه‌ بود و به‌ مسائل‌ و مشكلات‌ جوانان‌ مى‌پرداخت‌ (براون‌، همانجا). مقالات‌ متنوع‌ سياسى‌، اجتماعى‌، تاريخى‌، علمى‌، ادبى‌ و فلسفى‌ ايرانشهر، به‌ ويژه‌ نوشته‌هاي‌ خودِ كاظم‌زادة ايرانشهر كه‌ زبانى‌ ساده‌ و شيرين‌ داشت‌، تأثير بسزايى‌ بر افكار ايرانيان‌ مى‌نهاد و در اعتلاي‌ فرهنگى‌ جامعة ايران‌ نقش‌ مهمى‌ ايفا مى‌كرد (صدر هاشمى‌، ١/٣٣٧؛ رضازاده‌، ٢-٣).
مآخذ: ايرانشهر، حسين‌ كاظم‌زاده‌، ايرانشهر، برلين‌، ١٣٠١- ١٣٠٥ش‌/١٩٢٢- ١٩٢٧م‌؛ رضازادة شفق‌، صادق‌، «ياد ياران‌»، تجليات‌ روح‌ ايرانى‌ كاظم‌زادة ايرانشهر، تهران‌،١٣٢٠ش‌؛صدرهاشمى‌،محمد، تاريخ‌جرائد و مجلات‌ايران‌، تهران‌،١٣٦٣ش‌؛ كاظم‌زادة ايرانشهر،كاظم‌، آثار و احوال‌ كاظم‌زادةايرانشهر، تهران‌،١٣٦٣ش‌؛ محيط طباطبايى‌، محمد، تاريخ‌ تحليلى‌ مطبوعات‌ ايران‌، تهران‌، ١٣٦٦ش‌؛ نيز:
, E.G., A Literary History of Persia, Cambridge, ١٩٣٠.
ابوالفضل‌ خطيبى‌